描寫嘉興烏鎮的詩句

1. 形容嘉興烏鎮的詩句

形容嘉興烏鎮的詩句

1.描寫烏鎮的古詩都有哪些

1、月明烏鎮橋邊夜，夢里猶呼起看山。

出處：《夜宿烏鎮有懷同游諸君子（二首）》明 ·史鑒

譯文：月明烏鎮橋邊夜，夢里還喊起來看山。

2、江南水鄉展旖旎，屋衍風鈴聲悅耳。

出處：《烏鎮》明 ·程垓

譯文：江南水鄉展卻長得枝葉繁盛，房屋發展風鈴聲悅耳。

3、一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。

出處：《烏鎮酒舍歌》明 ·瞿佑

譯文：一雙石塔分開了東西，船夫傳說是烏鎮。、

4、望極模糊古樹林，彎彎溪港似難尋。

出處：《夜過烏鎮》宋·宋伯仁

譯文：模糊的古樹林，彎彎的河流小巷子很難尋找。

5、寂寞梁朝寺，深廓十數閑。

出處：《烏鎮普靜寺寺沈休文故居也》宋 ·高翥

譯文：寂寞的梁朝寺，深院十幾間屋子空閑著。

2.描寫"烏鎮"的詩句有哪些

1、落花流水人家近，鴻雁鳧瑽飛陣陣。

一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。

——《烏鎮酒舍歌》

2、恨別情懷雖戀酒，送衣時節怕聞砧。

夜行船上山歌意，說盡還家一片心。

——《夜過烏鎮》

3、雨滌山花濕未乾，野云流影入闌干。

泉聲嗽醒山人夢，一卷殘書竹里看。

——《橫山堂小詠》

4、書劍薄游寬宇宙，峰巒秀列小蓬萊。

綠陰門蒼南薰里，喜教流鶯侑酒杯。

——《過王氏園壁題》

5、玉階空佇立，宿鳥歸飛急。

何處是歸程，長亭更短亭。

——《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

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3.描寫烏鎮的詩句

1，《烏鎮酒舍歌》明代瞿佑落花流水人家近，鴻雁鳧瑽飛陣陣。

一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。譯文：漸漸靠近村莊，花殘凋落隨流水漂去，大雁飛鳥在河面上陣陣飛過。

一對石塔聳立在東西兩側，船夫說這就是傳言中的烏鎮。 2，《夜宿烏鎮有懷同游諸君子（二首）》明代史鑒月明烏鎮橋邊夜，夢里猶呼起看山。

譯文：烏鎮橋邊，夜晚明月當空。夢中猶如歡呼起來看山一樣。

3，《烏鎮逢雨》當代徐平桐葉疏疏苔壁青，烏篷船向古津停。行來李巷連陶巷，到處旗亭復井亭。

譯文：梧桐樹上的葉子稀稀疏疏，墻壁上的青苔綠意盎然，烏鎮的篷船停在向古津。一路走來，李巷連著陶巷，到處都是旗亭和井亭。

4，《玉蝴蝶·秋風凄切傷離》唐代溫庭筠秋風凄切傷離，行客未歸時。塞外草先衰，江南雁到遲。

譯文：凄凄切切的秋風已吹起，天氣轉涼了，遠游的人兒還沒有歸來，不禁叫人牽腸掛肚，增添離別的感傷。現在塞外應該是衰草遍野，滿目枯黃了吧，而飛往江南烏鎮的北雁還遲遲未到。

5，《溪行欲與樊榭游烏鎮東西二寺不果》清代全祖望緩棹出烏鎮，遙山入望希。清流染晴色，稚麥幻春暉。

譯文：船夫慢慢的搖著船槳從烏鎮出來，遠處的山里的越來越不清晰。清澈的泉水和太陽的余暉染成一色，田里的麥苗在享受著春暉。

4.有關烏鎮的詩詞

1，荻蘆花重霜初下，桑柘陰移月未沉。出自宋代宋伯仁的《夜過烏鎮》，意思是：荻蘆花因為有霜而變得沉重，桑木與柘木的陰影移動，月亮還沒有完全沉下去。

2，春水碧于天，畫船聽雨眠。出自韋莊的《菩薩蠻》，意思是：春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。

3，一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。出自明代瞿佑的《烏鎮酒舍歌》，意思是：看到一雙石塔在東西兩邊站立，聽船夫傳來的話說那是烏鎮。

4，泉聲嗽醒山人夢，一卷殘書竹里看。出自明代文徵明的《橫山堂小詠》，意思是：泉水歡快的聲音驚醒了我的夢，于是拿起一卷殘缺的竹書看。

5，月明烏鎮橋邊夜，夢里猶呼起看山。出自明代史鑒的《夜宿烏鎮有懷同游諸君子（二首）》，意思是：夜晚的烏鎮，明亮的月亮掛在橋的上空，睡夢之中，好像是叫我起來欣賞山水風光。

5.描寫烏鎮的詩有哪些

《夜宿烏鎮有懷同游諸君子（二首）》

年代：明作者：史鑒

兩兩歸舟晚渡關，孤云倦鳥各飛還。

月明烏鎮橋邊夜，夢里猶呼起看山。

《烏鎮普靜寺寺沈休文故居也》

年代：宋作者：高翥

寂寞梁朝寺，深廓十數閑。

碑存知殿古，香冷覺僧殘。

斷岸舟橫浦，平坡樹補山。

休文如好在，依舊帶圍寬。

《夜過烏鎮》

年代：宋作者：宋伯仁

望極模糊古樹林，彎彎溪港似難尋。

荻蘆花重霜初下，桑拓陰移月未沉。

恨別情懷雖戀酒，送衣時節怕聞砧。

夜行船上山歌意，說盡還家一片心。

《烏鎮酒舍歌》

年代：明作者：瞿佑

東風吹雨如吹塵，野煙漠漠遮游人。

須臾云破日光吐，綠波蹙作黃金鱗。

落花流水人家近，鴻雁鳧瑽飛陣陣。

一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。

小橋側畔有青旗，暫泊蘭橈趁午炊。

入饌白魚初上網，供庖紫筍乍穿籬。

茜裙縞袂搴簾出，巧語殷勤留過客。

玉釵墜鬢不成妝，羅帕薰香半遮額。

自言家本錢塘住，望仙橋東舊城路。

至正末年兵擾攘，憑媒嫁作他家婦。

良人萬里去為商，嗜利全無離別腸。

十載不歸茅屋底，一身獨侍酒壚傍。

相逢既是同鄉里，何必嫌疑分彼此。

小槽自酌真珠紅，長床共坐氍毹紫。

捧杯纖手露森森，酒味雖淺情自深。

飛梭不折幼輿齒，鳴琴已悟相如心。

晚來獨自登舟去，相送出門淚如注。

他時過此莫相忘，好認墻頭楊柳樹。

6.描寫烏鎮的古詩都有哪些

1）《夜宿烏鎮有懷同游諸君子（二首）》年代：明作者：史鑒兩兩歸舟晚渡關，孤云倦鳥各飛還。

月明烏鎮橋邊夜，夢里猶呼起看山。2）《烏鎮》年代：明作者：程垓江南水鄉展旖旎，屋衍風鈴聲悅耳。

小橋蘊涵古城貌，青石幽雅怡心矣。3）《烏鎮普靜寺寺沈休文故居也》年代：宋作者：高翥寂寞梁朝寺，深廓十數閑。

碑存知殿古，香冷覺僧殘。斷岸舟橫浦，平坡樹補山。

休文如好在，依舊帶圍寬。4）《夜過烏鎮》年代：宋作者：宋伯仁望極模糊古樹林，彎彎溪港似難尋。

荻蘆花重霜初下，桑拓陰移月未沉。恨別情懷雖戀酒，送衣時節怕聞砧。

夜行船上山歌意，說盡還家一片心。5）《烏鎮酒舍歌》年代：明作者：瞿佑東風吹雨如吹塵，野煙漠漠遮游人。

須臾云破日光吐，綠波蹙作黃金鱗。落花流水人家近，鴻雁鳧瑽飛陣陣。

一雙石塔立東西，舟子傳言是烏鎮。小橋側畔有青旗，暫泊蘭橈趁午炊。

入饌白魚初上網，供庖紫筍乍穿籬。茜裙縞袂搴簾出，巧語殷勤留過客。

玉釵墜鬢不成妝，羅帕薰香半遮額。自言家本錢塘住，望仙橋東舊城路。

至正末年兵擾攘，憑媒嫁作他家婦。良人萬里去為商，嗜利全無離別腸。

十載不歸茅屋底，一身獨侍酒壚傍。相逢既是同鄉里，何必嫌疑分彼此。

小槽自酌真珠紅，長床共坐氍毹紫。捧杯纖手露森森，酒味雖淺情自深。

飛梭不折幼輿齒，鳴琴已悟相如心。晚來獨自登舟去，相送出門淚如注。

他時過此莫相忘，好認墻頭楊柳樹。

7.描寫烏鎮的句子有哪些

烏鎮已有兩千年歷史。春秋是吳越疆界。公元前505年，吳國駐兵防越，故名“烏戍”。后來越國滅吳，越國諸子中有一烏余氏封于此，故改稱“烏鎮”。烏鎮座落京杭大運河之旁江浙兩省交匯處，儼然是江南水鄉一顆璀燦的明珠。

雨點落在河面上，蕩起道道漣漪，隱約可以看見一群群透明的小魚兒嬉戲玩耍。岸邊的楊柳被風吹彎了腰，細細的胳膊輕輕觸碰著河面。這已不僅僅是一條小河，不知從何時起，它靜靜地流淌在每戶人家的窗前門邊，人們臨河打水洗衣，它就這樣孕育著這座小鎮，也裝扮著江南。

此時的烏鎮西柵，像一個遠離塵世的美麗少女，不施脂粉，別有風情，又似幽谷佳人，翠袖寒單，獨倚修竹，情調雖太清冷。卻更增其悠然出塵之致。兩岸燈光細碎如鱗，漿聲櫓聲穿花拂柳，也有紅紅的燈籠輕晃在烏篷船舷，從千百年的歲月里延伸過來，鄉愁如酒，一頁一頁寫滿風霜，深嵌在西柵的每一寸肌膚之上。有一滴打在臉上，順手一抹，一臉的滋潤，再抬眼的時候，整個古鎮都是這般的潤潤的了。何處輕微的一聲響動，似什么東西彈落了，隨之又恢復平靜。一只不眠的小貓，蹲坐在臨水的花窗前，漠然地看著經過的我。總有輕微的水聲響在周遭，讓我更接近回憶與冥想，無數身影在樹蔭里游動，隔著一些樹枝，一些鳥影，還有月光與星光，也能看到前朝舊事的影子，自遙遠的歲月流淌出來。

走近烏鎮，我們逐漸看清“烏鎮真面目”。我們沿著河岸，這河岸是青石板鋪的道路，寬約2-3米；這河叫東市河，河寬約10幾米，河水綿綿的、悠悠的樣子。青瓦白墻典型江南水鄉房舍倒映水中，臨河幾根石柱子頂著猶似北方陽臺的房間，幾位老人坐在椅子上曬著太陽，那神情似乎對遠方的來客表現出一種自豪的樣子，那是一種對文學巨匠茅盾的景仰而產生的豪情。

原來，烏鎮的老房子都是黑色的。和其他古鎮一樣，烏鎮所有的房屋，都是臨水而居，面水而居，跨水而居。可烏鎮還獨創了最美麗的小水閣，它們都是空架河流之上，宛如建在水中，形成沿河而架的小水閣。下部用木柱或石柱打入河床，上架大梁，再構建房屋。遠遠看去，象飄在水上的小船，又比小船寬敞，微風吹過，河水輕輕流過，仿佛這些小水閣也在緩緩飄搖，便是一副活著的水墨畫了。

我們去烏鎮那天，剛剛下過一場小雨，天空灰蒙蒙的，古老的烏鎮像一位蒼桑老人，戴著黑青色氈帽，套著對襟馬褂，鑲襯著白色裙裾，似乎坐在一艘大烏蓬船上，悠悠的河水蕩開波紋又迅速縫合，撫平歷史的蒼桑。整個烏鎮籠罩在薄薄的煙靄中，顯得愈發古樸、典雅，略帶朦朧和神秘。

走在青石鋪就的烏鎮小巷里，把腳步輕輕落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩響了歷史，每一塊磚瓦都仿佛在訴說著古老。

也許烏鎮是一幅畫，不知是哪位大師畫下的，雖然用的都是暗色，卻把古老和安逸給了它。

江南水鄉，光看這幾個字就讓人聯想到小橋流水人家，而美麗的烏鎮，它所散發出的靈秀和獨特的情韻讓我深深著迷。

在這個遠離塵埃的地方，我唯一看不清的是我置身其間的烏鎮西柵，光影里，只有如同神話般的色彩，漫過一個女子滴淚的眼簾……

烏鎮正像一首抒情詩，情深深，意濃濃，激越心胸；烏鎮又是一部長篇小說，跌宕起伏的情節引人入勝。詩的意境，小說的情節塑造了文學巨子茅盾。

今天古鎮的東大街西大街被規劃為景點區，一進古鎮你就會發現，時間仿佛在烏鎮停止了。烏鎮奇跡般的保留著清代江南的水鄉建筑格局。一條河流穿街而過，兩岸房屋排列，長廊蔽日，小橋相連。如同風景一般的生活著古鎮，會讓每一個到烏鎮的人長長的沉默和驚訝。

靜坐青石板一隅，我已是烏鎮西柵的一葉垂柳，安靜地長在水畔，臨河睡去，不再管今夕何夕，今生何世，只知道世世長往，此刻永駐，將我今生和來世的幸福，停泊在時間深處，停泊在烏鎮溫暖的懷抱。

8.描寫嘉興景色的詩句

嘉興古代詩人以風土人情作為詩歌創作題材的，最早是宋代張堯同的《嘉禾百詠》，之后又有明代許恂如的《秀州百詠》等，至朱彝尊的《鴛鴦湖棹歌》，始蔚為大觀，且流風遺韻綿延數百年不絕，在嘉興詩壇上形成一個特殊的流派。

“鴛湖四百棹歌外，國際歌聲入九陔”。從郭沫若的這兩句詩就說明《鴛鴦湖棹歌》的名氣了。

朱彝尊《棹歌》一出，和者甚多，受其影響，運用民歌創作手法的"棹歌體詩歌"大量出現，與《鴛鴦湖棹歌》相輝映。各詩的注文，保留了大量的古跡、傳說、物產、風俗的資料，具有很高的地方史文獻價值。

棹歌體詩作前后見于著錄的有以下數十家：《嘉禾百詠》宋張堯同（嘉興）《秀州百詠》明許恂如（嘉興）《梅家蕩棹歌》明朱國祚（嘉興）《武塘攬勝》八十八首明孫東溪（嘉善）《鴛鴦湖棹歌》百首清朱彝尊（秀水）和《鴛鴦湖棹歌》八十八首清譚吉璁（嘉興）續和《鴛鴦湖棹歌》三十首清譚吉璁（嘉興）《鴛鴦湖棹歌》清鈕世楷（秀水）《鴛鴦湖棹歌》百首清李震續《鴛鴦湖棹歌》百首清朱麟應（秀水）《鴛鴦湖棹歌》三十首清姚晉錫（嘉興）《鴛鴦湖竹枝詞》五十章清沈宗良（嘉興）《嘉禾續古百詠》清徐發（嘉興）《禾中雜吟》清周宣猷《禾事雜吟》清褚鳳祥（嘉興）《雙湖雜詠》清俞汝言（秀水）《漢塘棹歌》一卷清沈宗道（嘉興）《龍山棹歌》百十首清徐昭（嘉興）《鴛湖棹歌》一卷清吳高增輯（嘉興）《鐘溪竹枝詞》清盛宗楷（嘉興）《鐘溪棹歌》清沈步青（嘉興）《菱塘棹歌》百首清張千里（嘉興）《幽湖百詠》清沈濤（嘉興）《海上竹枝詞》清朱文炳（嘉興）《聞川懷古詩雜詠》清王明福（嘉興）《梅花溪棹歌》百首清姚駕鰲（嘉興）《玉溪漁唱百詠》清朱岳宗（嘉興）《南湖百詠》清吳萃恩（嘉興）《聞川綴舊詩》清唐佩金（嘉興）《魏塘百詠》清陸躍庵（嘉善）《魏塘紀勝》（正續二卷）清曹慈山（嘉善）《魏塘竹枝詞》百首清錢云帆（嘉善）《魏塘竹枝詞》百首清周野東（嘉善）《風涇竹枝詞》清蔡秋澄（嘉善）《魏塘竹枝詞》百二十首清孫燕昌（嘉善）《魏塘竹枝詞》百首清曹信賢（嘉善）《城南樵唱》百首清顧福仁（嘉善）《平川棹歌》五十八首清徐涵（嘉善）《斜塘竹枝詞》百清柯蘭锜（嘉善）《斜塘竹枝詞》百清柯萬源（嘉善）《斜塘竹枝詞》百清倪以埴（嘉善）《平川棹歌》百二十首陸炳琦（嘉善）和《鴛鴦湖棹歌》一卷清曹偉謨（平湖）《鸚鵡湖棹歌》百詠清陸增（平湖）《鹽溪漁唱》清周光瑞（平湖）《當湖百詠》清釋源衍（平湖）《當湖竹枝詞》百首清陸拱斗（平湖）《東湖棹歌》百首清馮應泰（平湖）《乍浦竹枝詞》百首清王文海（平湖）《乍浦紀事詩》清盧奕春（平湖）《泖水鄉歌》清俞金鼎（平湖）《清溪竹枝詞》清張嘉鈺（平湖）和《鴛鴦湖棹歌》百首清陸以諴（海鹽）和《鴛鴦湖棹歌》百首清張燕昌（海鹽）《海上竹枝詞》百首清黃钖蕃（海鹽）《武原竹枝詞》清朱恒（海鹽）《冶塘棹歌》百首清陳沄（桐鄉）《鴛鴦湖棹歌》百首清呂坤（桐鄉）《新溪棹歌》百二十首清鄭鐮（桐鄉）《雙溪棹歌》百首清岑徐熺（桐鄉）《語溪棹歌》二十四首清胡漟（桐鄉）《烏青兩鎮新竹枝詞》（三卷稿本）清王選青（桐鄉）《雙溪竹枝詞》清施曾錫（桐鄉）《明清竹枝詞》清倪大宗（桐鄉）《嘉禾百詠》清濮啟元（桐鄉）《谷湖百詠》清張鳳綸（海寧）《花溪竹枝詞》一卷清董皓（海寧）《黃灣竹枝詞》清王霖（海寧）《金壇竹枝詞》一卷清沈之（海寧）補譚吉璁和《鴛鴦湖棹歌》二十六首（稿本）現代朱大可（嘉興）《洲東雜詠》現代陶元鏞（嘉興）《蔬果百詠》現代鄭之章（嘉興）《新溪棹歌》（稿本）現代鄭之章（嘉興）《塘東樵唱》百首現代李正墀（嘉善）《柳溪竹枝詞》百五十首現代周斌（嘉善）和《鴛鴦湖棹歌》二百首（稿本）當代莊一拂（嘉興）和《鴛鴦湖棹歌》二百首（稿本）當代沈如菘（嘉興）和《鴛鴦湖棹歌》二百首（稿本）當代吳藕汀（嘉興）《乍浦紀事詩》百十四首（稿本）當代許白鳳（平湖）《平川棹歌》百首當代李鐘奇（嘉善）。

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