詩詞大全李清照古詩詞論文鑒賞
1.急
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？！
“至今思項羽，不肯過江東。”女詞人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背。令人叫絕稱奇而無復任何言語！
絕句，不是只因其藝術的功力，不是只因文字的機巧，當浩然正氣貫于心胸與文學才華渾然一處時，下筆之處，天地驚鬼神泣之力，是緣于她的精神凝聚，氣節支撐。
現代文學作品中，有人曾這樣的點評項羽，“項羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑？他的失敗原因‘婦人之仁，匹夫之勇’兩句話包括盡了。當其敗北之時，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨無愧于心？’英雄一世卻沒能戰勝自己的自尊心！放棄了一線生機。”
從作者的切入角度和某個層面上說，我不反對這樣的評說，但那只是就其切入角度的層面而言。縱觀歷史長河之內，英雄無數風流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。聯想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節、悲壯正氣。
李清照本女兒之身。一個弱不禁風的女子，一個坎坷漂泊的女子，一個滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”，高出眾人幾層之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之處。一個“思”字，標示她的思想所向、志向所指，何等的無畏生死之氣。此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中，異筆突運，異軍突起，這是她另一種的底蘊顯露，是她別一種的氣質光彩，是亡國之悲忿、愛國之強烈、命運之不屈的錚錚風骨和鏗鏘見證。
星光燦爛的古典文學長河，群星璀璨無比，這是中華上下五千年歷史一路走過之處，給后人留下的斑斕印記。無法計數的才子佳人以其流光溢彩的才華，在文學史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。但無論青天白日之下，還是明月當空之時，打開詩詞集錦，李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”的絕句，其浩然正氣，傲然風骨，總會使人肅然起敬，凝神起思，思而鐘情！
何謂做人風骨，何謂做人氣節，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準的答案吧！
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的濟南涵養了一個不同尋常的靈性生命。她有著“倚門回首，卻把青梅嗅”的溫柔嬌媚，也有著“至今思項羽，不肯過江東”的倜儻豪放。她就是宋朝婉約派詞人李清照。在那個唯男子獨尊的年代，她無疑是萬綠叢中一點紅，她的詞自成一家。語言清麗而不萎靡，情調感傷而不空虛。在那樣一個以儒家思想為統治思想的社會中，宋代理學家們絕沒想到撐起這一時期詞的大廈的竟是一個“應該”被封建禮教死死束縛的女子。
生于男尊女卑的封建時代的李清照是幸運的，因為她出身非同一般，貴族世家，書香門第。父親李格非博古通今，多才多藝并以文章受知于蘇軾，母親王氏學識淵博，才華出眾。良好的家庭教育和脫俗的氣質秉賦，再加上漱玉泉的涓涓細流，便淘洗出了這樣一位美貌多情、才華橫溢的易安居士。
2.關于李清照的文章 帶鑒賞
李清照詩詞鑒賞論文：李清照詩詞中的女性意識 摘要：本文從三個方面淺談李清照詞中所表現出的女性意識。
引論部分指出李清照作為一個文化女性具有與一般女子不同的生命意識；正文部分從李清照詩詞對外美和內美的觀照、李清照詩詞中流露的男兒氣概和李清照身處亂世堅持獨立人格三個方面去透視李請照作為一個文化女性對人生世事、美好情事、環境際遇所持的態度，從中揭示其獨特的女性意識。 關鍵詞：女性意識外美內美氣概獨立人格 李清照是中國古典文學史上婉約詞的杰出代表。
我們讀著她那一首首清麗旖旎的詞作，仿佛聞到了一縷縷檀香、梅香、酒香，感受到了作者那一絲絲令人心醉的愁情，真有“墜情者醉其芬馨，飛想者賞其神俊”之感。不少論者在賞玩之余，卻不免驚異感嘆其為一婦人卻能卓然一家。
清代紀昀在《四庫全書總目提要》中曾寫道：“清照以一婦人而詞格乃抗軼周、柳，雖篇帙無多。固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。”
可見，贊美之詞溢于言表。李清照何以在中國古典文學歷史上享有如此美譽呢？細究其作品，我們不難發現，李清照在其作品中以其獨特的心理感受和細膩的詞人氣質打動了世人，她真實地反映了作為女性的自我，自然地流露出自我的女性生命意識，從而形成李清照獨特的藝術魅力。
所謂女性意識，就是指女性對自身作為人，尤其是女人的價值的體驗和醒悟。對于男權社會，其表現為拒絕接受男性社會對女性的傳統定義，以及對男性權力的質疑和顛覆；同時，又表現為關注女性的生存狀況，審視女性心理情感和表達女性生命體驗。
那么，就讓我們來仔細探討李清照的女性意識。 一 寫作，是人類本真經驗的表達，可女性的寫作一開始就處在一種極為尷尬的境地。
為了使女性寫作的純粹性浮現出來，一個女性作家首先要做到的恰恰是拒絕歷史，拒絕文化。也只有拒絕文化，通過對現存的一切進行懸隔的策略，女性作家才能夠從男性文化無處不在的經驗領域中抽身而出。
她們已別無選擇，只有回到“一間自己的屋子”，審視自己，更注重自身的感觸。李清照崇尚自我，作品中流露出對自我生命價值的觀照。
我們說人的覺醒和對自我的認識常常從自身開始的。魏晉時期人們就開始重視個人才能、智慧和自身的形體美。
到了唐代，人們已能發出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的壯語，這說明人們對自我生命價值的認識更進了一步。這樣的歷史淵源，當然對宋代的這位才女有著很深的影響。
首先，我們來看李清照對自己外在美的認識。在封建男權社會里，“三從四德”是對女性的要求。
女性的生存必須得依賴于男性，所以“女為悅己者容”成為女性們遵循的一條定則。女性對自我生命價值的認識似乎完全以男性的認識為評判標準，而李清照卻是封建社會里的一個“異類”。
她拒絕封建男性文化，她對自我生命的價值有著充分的認識，在其作品中大膽地展示女性青春美、形體美，從某種意義上說，這是“人”的自我意識的覺醒，從而我們就能窺見李清照的女性意識。 在李清照作品中，以花喻人是她慣用的手法，我們就選幾首來看清照是怎樣認識自己的外在美的。
“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪劃金鉤溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”
（《點絳唇》） 這首詞上片為我們刻畫了一位天真活潑、累態可掬的嬌美少女形象。她有似錦的青春年華充滿生命的青春之美。
詞中“露濃花瘦”語意雙關。“露濃”表明時間是在早晨，“花瘦”說明花未開，含苞待放。
未開之花更富于魅力，再加上露珠的鑲嵌和晨曦的映照，五彩繽紛，晶瑩剔透，美不勝收。這不正是作者拿如花似錦的青春年華的象征嗎？詞的下片為我們展示這個少女的性格特征。
她見到客人時有羞怯的一面，又有“倚門回首，卻把青梅嗅”的機靈頑皮。在封建社會，女子是不準拋頭露面的，而身為大家閨秀的李清照卻刻意渲染“倚門回首，卻把青梅嗅”的頑皮可愛，這可看到李清照對封建禮教的輕視，透露出對女性生命意識的觀照。
由此看出，李清照毫不掩飾自己的青春美，對自我的認識已比較清晰。 我們再來欣賞一首詞：“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。
香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。
共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。”（《漁家傲》） 這首詞上片寫寒梅初綻，下片寫月下賞梅。
寫梅亦是寫人。作者對寒梅作了總體的勾勒之后，又以生花之妙筆點染了她的形象美和神態美，從而使讀者進一步領略其象外之象，韻外之致。
那么，詞人是怎樣展示梅花的形神之美的呢？在上片起首二句之后，也就是在總的勾勒寒梅形象的基礎之上，緊接著用“香臉半開嬌旖旎”比喻她含羞帶笑，嬌柔嫵媚的美人面容；用“玉人浴出新妝洗”形容她如同剛出浴的美人那樣嬌潔。這里句句寫梅也是句句寫人，妙處是梅與人、景與情水**融，化為一體，把梅花寫得惟妙惟肖活靈活現，從而也展示出青春少女晶瑩剔透之美。
結尾處又點出“此花不與群花比”，與眾不同，自我欣賞生命之美。 當然，李清照還有很多以花喻人的作品，這里不再贅述。
這些作品在寫女性美。
3.寫關于李清照詞的鑒賞,800
李清照（1084─1155）號易安居士，宋代女詞人，濟南（今屬山東）人，婉約派代表詞人。
父李格非，為元祐后四學士之一，夫趙明誠為金石考據家。崇寧元年（1102），徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。
崇寧二年（1103），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書。大觀元年（1107），蔡京復相，挺之卒。
蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉里十年。
宣和二年（1120）蔡京致仕后，明誠起知萊州（今山東掖縣），此后又自萊移淄。靖康之難后。
明誠奔母喪南下，知江寧府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。
離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經臺、嵊、黃巖，從御舟海道至溫州，復至越州，衢州，于紹興二年（1132）赴杭州。紹興四年，作《金石錄后序》。
紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。
善屬文，于詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。
清照創詞“別是一家”之說，創“易安體”，為宋詞大家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。
男中李后主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。
（沈去矜） 清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫提要》） 李易安作重陽《醉花陰》詞，函致趙明誠云云。
明誠自愧勿如。乃忘寢食，三日夜得十五闋，雜易安作以示陸德夫。
德夫玩之再三曰：「只有『莫道不銷魂』三句絕佳。」正易安作也。
（《詞苑叢談》） 李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》） 易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者。
（同上書） 清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪攜隱。（趙明誠） 婉約派四大旗幟之一，四旗中號“閨語” 李清照是中國古代第一位女詩人，亦稱“一代詞宗” 世人皆知李清照工詩能文，尤善填詞，殊不知她還能作畫，其《琵琶行圖》直到明朝還被人收藏，而且她對當時流行的各種游戲也十分精通，玩起來游刃有余。
4.一篇李清照的詩歌鑒賞 帶解析
詩歌
菩薩蠻
李清照
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。 故鄉何處是？忘了除非醉。沈水臥時燒，香消酒未消。
賞析
李清照（1084-約1155），濟南歷城人，北宋詞人，號易安居士，出身書香門第，父親李格非以文章受知于蘇軾，母親王氏亦能文，李清照從小受到了良好的文學熏陶，成年后，嫁得如意夫婿，夫妻琴瑟相和，婚姻生活美滿。但靖康二年（1127）戰亂后，丈夫病死建康，她本人流落異鄉，晚年過著較為凄苦的生活，遭遇非常不幸。
這首詞就是南渡后寫的，此時國破家亡，孤獨寂寞，因此詞中充滿了悲傷和憂郁。詞的上片首先描寫了早春的怡人景色，遲遲春日，融化了寒冰，溫暖著大地，習習東風，吹開了花，吹綠了草，也吹開了李清照冰封的心，于是詩人打開箱奩，找出羅衫，脫去厚重的棉衣，換取輕便的衣裙，美好的春景讓詩人暫時忘記了煩惱，第一句著一“早”字，抓住了“春風”“春日”兩個典型意象，描繪了一幅陽光明媚、萬物復蘇的圖畫，寫出了早春的特點。
詞的上片給讀者留下了廣闊的想象空間，面對大好春光，詩人想到了什么？是不是想到了“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的那次郊游？是不是想到了“和羞走，卻把青梅嗅”的純真的少女時光？是不是又想到了“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅”的甜蜜的刻骨相思？
“睡起覺微寒，梅花鬢上殘。”詩人在這里宕開一筆，不說如何把玩春色，如何欣賞梅花，卻說一覺醒來的凄清感受，春寒料峭，涼意襲人，四顧無人，頓生孤寂之情，睡前插在鬢上的梅花，也已枯萎消殘，在李清照的詞里，梅花是經常出現的意象，如《清平樂》：“年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。”《玉樓春》中寫到：“紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未？不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。”梅花冰清玉潔，不同流俗，簡直就是詩人的寫照，如今國破家亡，梅花就成了牽愁惹恨的事物，更何況是消殘的梅！
下片一開始，詩人自己一問一答：“故鄉何處是？忘了除非醉。”這里讀者豁然開朗：原來美麗的景色勾起了詩人強烈的故國之思和家亡之恨！春去春又回，此時已物是人非！這句以通俗易懂的語言訴說了自己迭遭喪亂、受盡磨難以后的凄慘心境，國破家亡，且又無人可以訴說！亡國之恨和失去親人的巨大悲痛縈繞在詩人的心頭，揮之不去，而只有在大醉之后才能得到片刻的解脫，結合李清照的千古絕唱《聲聲慢》“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？”可以知道，她的晚年與“淚”和“酒”結下了不解之緣，“淚”是傷心的外露，“酒”是消愁的方式，詩人喝了多少酒？醉到什么程度？“沈水臥時燒，香消酒未消。”（“沈水”又叫“沉水”，是一種香，可去惡氣，清人神。）香都燃盡了，詩人還大醉不醒，不說愁有多深重，只此一句，便如入斯人境，如味斯人情了。
5.關于李清照詩詞的鑒賞
賞析《一剪梅 》（李清照）
\紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。“誰”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。說“誰寄”，又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“ 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
6.李清照詩詞鑒賞
李清照詩詞鑒賞 詞是精金美玉，既講究鋪敘情致，又執著于典重故實。
中國詞學史，盡管詞人繁星紛呈，但據詞論家勾勒的簡潔輪廓中，李清照風致灑落，才思高秀，以花中第一流身份，可拔女詞人頭籌。 知人論世是走近作家作品的重要蹊徑，品評文字不能依靠純美暇思，語焉不詳，或用力過度，均會有畸輕畸重之偏論。
李清照之詞倜儻有丈夫氣，在有宋一代，已具青藍勝概。論清照詞的評家也多，劉辰翁、沈曾植、陳廷焯、李調元、吳小如……依序品來，歷代評詞之人，或贊或駁，有著繁簡不一的心境。
清照人生，文情并茂，留下的資料卻斤斤可量。陳祖美先生卻用力頗勤，有著堅實厚重的評論才情。
她從清照汴京待字從容起筆，緩緩評析清照合巹初嫁、汴京泣別、重返汴京、屏居青州期間、萊州尋夫、人老建康城、生離死別、流寓浙東、從紹興到杭州、再嫁離異、避難京華、定居臨安的落花身世，從中可知，李清照青梅可嗅的少女時代，相知相諧的燕婉新婚，生活得清明華茲，簡約生動，因而，初期之作，雖不全是憐花惜春的閨情，但詞意玲瓏體貼，詞情優雅嬌嗔，少女與少婦的悠游情思，也已壓倒須眉；可是，隨著年齡滋長、世事踵華，李清照歷經多種傷心斷腸之事，既有身為嫠婦之悲，又有再嫁離異之愴，既有憂郁惝怳的愛國憂思，又有寤寐不忘中原的感慨，因而詞風也層遞出可泣可感的奇情韻事。讀陳祖美先生所品評的李清照，仿若是影著了一幅磊塊幽折、沉郁凄愴的女詞人圖，里面又繁復有多種曲折澆薄的情緒。
尤其是，祖美先生力解清照詞，生動解頤地評議趙李二人的感情世界，識見可嘉。由于新舊黨爭所導致的政治高壓和人情澆薄，李清照在新婚之際，即與趙明誠勞燕分飛，被迫泣別汴京，因而寫下一些寓有政治塊壘的新婚別曲，如《一剪梅》、《醉花陰》、《行香子》等，而并非世俗論者所附會的，因趙明誠“負笈遠游”，而寫的思婦念遠的離情詞。
再如，她與明誠“夫婦擅朋友之勝”的理想姻緣，世人共知，依然世俗理解，必是讓人心生艷羨的。可事實并非如此，隨著祖美先生，對李清照詞作人生展開的種種厘析，那種為文造情的企羨念想，宛然星散。
實際是，李清照的佳話婚姻，也曾籠有婕妤之嘆，甚而有莊姜之悲。雖然后來，兩人益發相賞如初，但李清照詞作中描畫的那些因伉儷睽違產生的怨情，不可避免地，留下了趙明誠冷落妻子、章如冶游等蛛絲馬跡。
可是這一點，卻并不是每個評詞人都體貼的解讀到位。譬若《聲聲慢》，即是才識高雅如沈祖棻先生者，也以為，此詞是李清照寫于晚年之時的塊然獨處，辛苦艱難，還對元人喬吉以“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。
事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人”仿李清照有名的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘、戚戚”十四字，斥之為文字游戲，對詞作的內容，仍定性為有國破家亡之恨、離鄉背井之哀；而陳祖美先生之品清照詞，比之沈祖棻的品賞，卻有不同異見，她并不將其看成是憂傷國事之作，明確指出，實為中年不歡的李清照，唱一曲內心的隱衷給夫君趙明誠聽。且，祖美先生并非簡單索隱，而是臚列有六條事實例證，一一厘析清照之詞的隱微含義，是以體貼明悟的解析，捋浮去層層誤解的塵埃，吻合地將剖析清照寫此詞的竹節式心緒，顯影地還原出她的隱衷心曲，并就此鄭重引申出清照的詞論主張——詞別是一家，所作詞中無一鄉國之念，惟有兒女情長，在前、中期創作中，這是李清照堅持的詩與詞之間的楚河漢界。
祖美先生認為，研究之事實，并不一定是以研究水平上了一個檔次而為榮，也不以又開掘了某種深度而欣喜。她的品析清照詞，實是設身處地地運用古代女性視角，將社會學的解讀方法，婉轉地轉換為對李清照情感心理的逆探，在細枝末節里，流動著個人的體悟，因而，讓人既留戀于她剖析出的傷心人別有懷抱，也在短幅講析“閨怨”式詞作中，體會一番明快的評論況味。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州（今山東濟南章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。
金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。
形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。
能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。
宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。
出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
論詞。
7.李清照詩歌鑒賞
一、李清照詩歌鑒賞：
李清照工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學修養，而且有大膽的創造精神。從總的情況看，她的創作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。
前期：真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風光和離別相思。
后期：主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨，惆悵。
李清照像 李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風光和離別相思。如《如夢令》二首，活潑秀麗，語新意雋。《鳳凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發相思之情，表達了對丈夫的深厚感情，宛轉曲折，清俊疏朗。《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發憂郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉，如《菩薩蠻》寫的“故鄉何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫的“空夢長安，認取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉調滿庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。
她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過寫"物是人非事事休"的感慨，《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運用疊詞，表達了自己難以克制、無法形容的"愁"。又如《清平樂》中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎上產生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術概括。
李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創作的理論依據，著有《漱玉詞》，李清照詞的風格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色。”
易安詞在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個性風神。
二、擴展知識：
1、人物簡介：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
2、個人作品：李清照的文集在當時就曾刻印行世。《直齋書錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史·藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現存的詩文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補遺》中有新發現的李清照詞。王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社排印本。
8.求一篇論文
賞析
這是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景物 之不堪，心情之凄苦。下片進一步表現悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現了她的故國之思。構思新穎，想象豐富。通過暮春景物勾出內心活動，以舴艋舟載不動愁的藝術形象來表達悲愁之多。寫得新穎奇巧，深沉哀婉，遂為絕唱。
北宋敗亡后，李清照于建炎元年（1127）來到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》詞。這時她已經53歲了，經歷了國家敗亡、家鄉淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實的生活片斷和思想情感。
上片首句“風住塵香花已盡”，交代的是季節特征，鮮花經過春風的搖動已經零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，說明這時已到了暮春時節。“日晚倦梳頭”是通過日色已晚而作者仍無心梳洗打扮來表達內心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度：“物是人非事事休，欲語淚先流”，在春天里花開花落年年如此，并沒有新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國破、家亡、夫死，她對一切都喪失了興趣。即使有心訴說自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流，這比“聲淚俱下”的描寫更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說，而且不能想，一想到就會淚如雨下。在這里作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”兩個外在的行為具體地表達了她內心的濃重哀愁。
下片一轉，另辟蹊徑，寫道：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟”。聽人說雙溪春色還不錯，詩人也曾產生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切，而是要尋求一個消除愁苦的去處。不過，轉而卻又否定了自己的計劃。“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動自己內心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡還生的野草，而李清照卻另尋了一個新思路，說：自己的愁重得連船都承載不動。她又用“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動層次清楚地表露了出來，像這樣的藝術構思和表現手法實在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為“創意出奇”，“往往出人意表”。 詞的下片在挖掘主人公的內在情感方面更加細膩，更加深邃。有人評價說“短幅中藏有無數曲折”。
李清照古詩詞鑒賞
1.古代詩歌鑒賞：《清平樂》李清照
上片憶昔.雪里梅開，預示著鶯飛草長，鳥語花香的春之降臨.它引起詞人新的希望和幸福的追求.于是插梅而醉.這個“醉”包含著兩層意思：一是因梅花開放而產生了如醉如癡的內心躁動；二是因內心之躁動而醉飲.飲又不能澆愁，故而挼（ruó）梅.揉搓，是內心不寧靜的一種下意識動作.而挼盡梅花也無好意緒，只贏得清淚如許！ 下片傷今.又到了梅花開放的季節.而自己飄淪天涯，顛沛流離的生活已使兩鬢斑斑.結末作憂患語：昔年雖無意緒，但畢竟“春心‘還’共花爭發”，有插梅、挼梅之舉.而今天，尚未踏雪尋梅，就已從晚來風勢中預感連賞梅之事也難以實現了. 這首詞表現了一個熱愛生活又屢經患難的老婦的絕望的心聲.。
2.關于李清照詩詞的鑒賞
賞析《一剪梅 》（李清照）\紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。
意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。
起句為全詞定下了幽美的抒情基調。 接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。
前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。
接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。
“誰”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。
說“誰寄”，又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。
而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞于詞人心頭。 “花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。
它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。
這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。
合起來看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。
下句“此情無計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“ 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。
這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，并非一枝獨秀。
它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
3.關于李清照詩詞的鑒賞
賞析《一剪梅 》（李清照）
\紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。“誰”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。說“誰寄”，又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“ 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
4.李清照詩詞欣賞
李清照：（1084-約1151）南宋女詞人。
號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。
早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
今人有《李清照集校注》。主要作品詞《武陵春》、《醉花陰》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風定落花深》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《如夢令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉調滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪里》、《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》、《浪淘沙·簾外五更風》《鳳凰臺上憶吹簫 》等。
詩《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺》、《上樞密韓肖胄詩》《夏日絕句》等。文《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啟》等。
李清照留下87首詩，以下選擇代表性的詩詞進行賞析如夢令【宋】李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”【簡析】 本篇是李清照早期的詞作之一。
詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛。這是一首小令，內容也很簡單。
它寫的是春夜里大自然經歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。
對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。
詞的寫法別致，側重于從聽覺方面來塑造形象并構成意境。作者不是平鋪直敘地去描寫百花凋殘的暮春景象，而是立足清晨醒后，從“昨夜”寫起，通過“雨疏風驟”，從聽覺上展開聯想，然后轉化為視覺形象：“綠肥紅瘦”。
值得指出的是，這“綠肥紅瘦”四字只不過是作者內心虛擬想象之詞，它還有一個向客觀現實轉化的過程。正因為這首詞有一個從聽覺到視覺，有一個從內心到客觀現實的轉化過程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進行藝術的再創造。
這首詞之所以耐人咀嚼，其原因也正在這里。 其次，通過問答進行感情上的對比烘托。
這種寫法，不僅語言精煉生動，結構也由此顯得分外緊湊，使讀者有如聞其聲、如見其人的真切感。人物的身份、性格、教養以及感情上的細微差別也都歷歷在目，詞也由此而顯得生動活潑。
“卻道”一句，寫出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠，它恰好襯托出作者體察的細膩與情思的深婉。沒有這種細膩的體察與深婉的情思，是不可能寫出好作品來的。
再次，成功地使用擬人化的手法。詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少，暗示出春天的逐漸消失。
這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創造性的。 前面說過，這首詞很短，總共不過三十三字，但它卻能通過生活中一個極其普通的細節，反映作者豐富的內心世界，用語平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。
黃了翁在《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來。而‘綠肥紅瘦’無限凄婉，卻又妙在含蓄。
短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者。”這段評語有助于我們對這首詞的理解。
醉花陰【宋】李清照薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
【簡析】 這首詞是作者早期和丈夫趙明誠分別之后所寫，它通過悲秋傷別來抒寫詞人的寂寞與相思情懷。 上片與秋涼情景。
首二句就白晝來寫：“薄霧濃云愁永晝。”這“薄霧濃云”不僅布滿整個天宇，更罩滿詞人心頭。
“瑞腦消金獸”，寫出了時間的漫長無聊，同時又烘托出環境的凄寂。次三句從夜間著筆，先點明節令：“佳節又重陽”。
隨之，又從“玉枕紗廚”這樣一些具有特征性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒，暗示詞中女主人公的心境。而貫穿“永晝”搿耙灰埂鋇腦蚴恰俺睢薄ⅰ傲埂倍字。
深秋的節候、物態、人情，已宛然在目。這是構成下片“人比黃花瘦”的原因。
下片寫重九感懷。首二句寫重九賞菊飲酒。
古人在舊歷九月九日這天，有賞菊飲酒的風習。唐詩人孟浩然《過故人莊》中就有“待到重陽日，還來就菊花”之句。
宋時，此風不衰。所以重九這天，詞人照樣要“東籬把酒”直飲到“黃昏后”，菊花的幽香盛滿了衣袖。
這兩句寫的是佳節依舊，賞菊依舊，但人的情狀卻有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西風，人比。
5.【一首李清照詩詞的賞析】
《如夢令？昨夜雨疏風驟》 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒.試問卷簾人，卻道“海棠依舊”.“知否？知否？應是綠肥紅瘦.” 【賞析】：這首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轟動朝野.傳聞就是這首詞，使得趙明誠日夜作相思之夢，充分說明了這首小令在當時引起的轟動.又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意.韓詩曰：“昨夜三更雨，臨明一陣寒.海棠花在否？側臥卷簾看.”但李清照的小令較原詩更勝一籌，入木三分地刻畫了少女的傷春心境.“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒.”這兩句寫昨夜的風很急，還淅淅瀝瀝的下起小雨；晚上又飲了一些酒，睡的很沉，直到早上醒來酒意還沒有完全退去.一開始就將整首詞的時間、環境勾勒得十分清楚.“雨疏風驟”十分恰當的寫出了暮春的特點，風吹的緊而雨卻是疏落，四個字即使人能夠感受到暮春的氣息.“濃睡不消殘酒”則寫出了人物現在的狀態，剛剛醒來略略還帶些酒意，一副慵懶的模樣，這種狀態下最容易想起昨夜的雨疏風驟，隱隱心底還藏著些許心事，這樣就順理成章地引出下文.上下兩句前者寫室外，后者寫室內，轉折的巧妙恰當，靈動自然.經歷了一場風吹雨打，主人公心中十分想知道園中的海棠是否花瓣零落，令人不忍面對，因此急地向“卷簾人”詢問.一個“試”字，寫出了人物心中的擔憂，她不愿意春天就這么快的過去.“試”字將不忍問卻又忍不住想知道的矛盾心理刻畫的淋漓盡致.孰料，“卷簾人”“卻道海棠依舊”，這讓她出乎意料，雖然她內心渴望海棠依舊，但自己也明白風雨之后必是花事凋零，所以“卷簾人”的回答給了她意外的驚喜.“海棠依舊”從后面應和了前面“問”的內容，這種手法使得其詞更加耐讀.“卻”字同時寫出了主人公原有的心思和聽到回答后的意外之情，還隱隱道出了“卷簾人”不了解主人公的心思和回答時的漫不經心，這兩者之間形成了一個微妙的對比，主人公的細膩委婉與“卷簾人”粗疏淡漠之間的對比.詞至此，又疊進一層，意境又開一界.“知否？知否？應是綠肥紅瘦.”主人公畢竟還是知道這是暮春時節，況且昨夜又是一夜風雨，海棠花斷然是不會依舊了，因此她連用兩個“知否”來糾正“卷簾人”的答復，口語的語氣使得這兩個“知否”讓人讀來頗覺清新.“應是綠肥紅瘦”一句寫出了當前的情形.這句是最為世人稱道的一句，它十分的新穎別致、生動傳神，看似信手拈來，卻是功力獨到.她用“綠”字代指滿枝的綠葉，用“紅”代指枝頭的花朵，“肥”替換了“多”，“瘦”替換了“少”，寫出了一個全新的意境.無怪乎多為歷代詞論者贊譽，如《草堂詩余別錄》中曰“結句尤為委曲工整，含蓄無窮意焉”.而更深一層，“紅”又不單指花朵，還隱指了春天萬紫千紅的景象與色彩，隱指了春天眾多無比美好的事物，隱指了在春天里的喜悅心情.這樣“紅瘦”一詞就逼真地寫出了人物地傷春情思.不需直言，不假雕飾，卻更令人心動，這是李清照的詞作給讀者的一個典型感受.作為李清照的成名之作之一，這首小令寫法別致.它曲折委婉，意境層層疊進，雖只六句，卻幾度轉承，時時宕開一筆.同為傷春之作，作者并沒有像其他詩篇一樣直接寫如何百花凋零、如何悲傷惆悵，而是通過聽覺、視覺等側面營造暮春時節的氛圍，從客觀現實逐漸轉入主觀感受，從而能夠更加強烈的引起讀者的共鳴.其次，作者通過主人公與“卷簾人”的對話來展開全文.這種寫法，不僅是讀者如聞其聲、如見其人，在腦海里形成一副完整的畫面，增添了真切感，而且行文上也顯得緊湊而有內容.同時還將人物的心境通過話語表現出來，更顯得真實可信.此外作者在對話中稍加點綴，如“試”、“卻”等字，將人物情感的轉折細膩地刻畫出來，對比著描寫了兩個人物的情感心思.再者，成功地運用代指手法.以“綠”“紅”代指葉和花，以“肥”“瘦”代指多少，在語言上更顯凝練，言前人所未言.前已詳述，此處即不重復了.總體而言，這首小令以短短二十三字，卻已曲折婉轉的筆法勾勒了生活中的一個細節，真實地反映了作者的內心世界，用語平白如話，而意境含蓄豐富，令人不能不佩服作者“駕馭語言、剪裁篇幅、開創意境的高超藝術技巧”.《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來.而‘綠肥紅瘦’無限凄婉，卻又妙在含蓄.短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者.”筆者以為評述恰當。
6.李清照詩歌鑒賞
一、李清照詩歌鑒賞：
李清照工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學修養，而且有大膽的創造精神。從總的情況看，她的創作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。
前期：真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風光和離別相思。
后期：主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨，惆悵。
李清照像 李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風光和離別相思。如《如夢令》二首，活潑秀麗，語新意雋。《鳳凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發相思之情，表達了對丈夫的深厚感情，宛轉曲折，清俊疏朗。《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發憂郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉，如《菩薩蠻》寫的“故鄉何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫的“空夢長安，認取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉調滿庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。
她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過寫"物是人非事事休"的感慨，《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運用疊詞，表達了自己難以克制、無法形容的"愁"。又如《清平樂》中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎上產生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術概括。
李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創作的理論依據，著有《漱玉詞》，李清照詞的風格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色。”
易安詞在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個性風神。
二、擴展知識：
1、人物簡介：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
2、個人作品：李清照的文集在當時就曾刻印行世。《直齋書錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史·藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現存的詩文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補遺》中有新發現的李清照詞。王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社排印本。
7.一篇李清照的詩歌鑒賞 帶解析
詩歌 菩薩蠻 李清照 風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。
睡起覺微寒，梅花鬢上殘。 故鄉何處是？忘了除非醉。
沈水臥時燒，香消酒未消。 賞析 李清照（1084-約1155），濟南歷城人，北宋詞人，號易安居士，出身書香門第，父親李格非以文章受知于蘇軾，母親王氏亦能文，李清照從小受到了良好的文學熏陶，成年后，嫁得如意夫婿，夫妻琴瑟相和，婚姻生活美滿。
但靖康二年（1127）戰亂后，丈夫病死建康，她本人流落異鄉，晚年過著較為凄苦的生活，遭遇非常不幸。 這首詞就是南渡后寫的，此時國破家亡，孤獨寂寞，因此詞中充滿了悲傷和憂郁。
詞的上片首先描寫了早春的怡人景色，遲遲春日，融化了寒冰，溫暖著大地，習習東風，吹開了花，吹綠了草，也吹開了李清照冰封的心，于是詩人打開箱奩，找出羅衫，脫去厚重的棉衣，換取輕便的衣裙，美好的春景讓詩人暫時忘記了煩惱，第一句著一“早”字，抓住了“春風”“春日”兩個典型意象，描繪了一幅陽光明媚、萬物復蘇的圖畫，寫出了早春的特點。 詞的上片給讀者留下了廣闊的想象空間，面對大好春光，詩人想到了什么？是不是想到了“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的那次郊游？是不是想到了“和羞走，卻把青梅嗅”的純真的少女時光？是不是又想到了“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅”的甜蜜的刻骨相思？ “睡起覺微寒，梅花鬢上殘。”
詩人在這里宕開一筆，不說如何把玩春色，如何欣賞梅花，卻說一覺醒來的凄清感受，春寒料峭，涼意襲人，四顧無人，頓生孤寂之情，睡前插在鬢上的梅花，也已枯萎消殘，在李清照的詞里，梅花是經常出現的意象，如《清平樂》：“年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。”《玉樓春》中寫到：“紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未？不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。”
梅花冰清玉潔，不同流俗，簡直就是詩人的寫照，如今國破家亡，梅花就成了牽愁惹恨的事物，更何況是消殘的梅！ 下片一開始，詩人自己一問一答：“故鄉何處是？忘了除非醉。”這里讀者豁然開朗：原來美麗的景色勾起了詩人強烈的故國之思和家亡之恨！春去春又回，此時已物是人非！這句以通俗易懂的語言訴說了自己迭遭喪亂、受盡磨難以后的凄慘心境，國破家亡，且又無人可以訴說！亡國之恨和失去親人的巨大悲痛縈繞在詩人的心頭，揮之不去，而只有在大醉之后才能得到片刻的解脫，結合李清照的千古絕唱《聲聲慢》“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？”可以知道，她的晚年與“淚”和“酒”結下了不解之緣，“淚”是傷心的外露，“酒”是消愁的方式，詩人喝了多少酒？醉到什么程度？“沈水臥時燒，香消酒未消。”
（“沈水”又叫“沉水”，是一種香，可去惡氣，清人神。）香都燃盡了，詩人還大醉不醒，不說愁有多深重，只此一句，便如入斯人境，如味斯人情了。
8.求李清照的10首詩 并鑒賞
古典詩詞鑒賞之李清照篇——《如夢令》 昨夜雨疏風驟， 濃睡不消殘酒， 試問卷簾人， 卻道海棠依舊。
知否， 知否， 應是綠肥紅瘦。 【注釋】 綠肥：指枝葉茂盛。
紅瘦：謂花朵稀少。 【評解】 這首小詞委婉地表達了作者憐花惜花的心情，也流露了內心的苦悶。
詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。
輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
【集評】 黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來，而‘綠肥紅瘦’，無限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者。”
胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風雅的生活情調。這首詞在寫作上以寥寥數語的對話，曲折地表達出主人公惜花的心情，寫得那么傳神。
“綠肥紅瘦”，用語簡煉，又很形象化。 《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數語，委婉地表達了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。
古典詩詞鑒賞之李清照篇——《一剪梅》 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟， 云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭，卻上心頭。
賞析： 秋風起時，輕泛蘭舟，悠悠碧水帶走片片飄落的花瓣，去卻帶不走反復纏綿的寂寞傷離之情。 看是疏淡心事語句，其中卻不知暗暗寄托了多少相思之情。
才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語還休，其滋味沁入人心。
李清照——《漁家傲》 雪里已知春信至， 寒梅點綴瓊枝膩。 香臉半開嬌旖旎， 當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意， 故教明月玲瓏地。 共賞金樽沉綠蟻， 莫辭醉，此花不與群花比。
米酒初熟時，上有渣浮如蟻。 賞析： 溶溶月色皚皚雪，疏影橫斜，傲然綻放，一片冰清玉潔的背景之中，梅花的一縷芳魂更襯得孤傲卓絕。
人在梅影下痛飲，有暗香浮動，酒石酸醉人耶？梅醉人耶？ 此花不與群花比，是愛極之語。而人的才氣品格卻可與此花斗艷，譬若易安。
李清照——《聲聲慢》 尋尋覓覓，冷泠清清， 凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？ 雁過也，最傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，惟悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得？ 賞析： 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，點點滴滴，疊字精妙到無法可想，唯有吟哦而已。 以奇橫字淺俗語，寫盡萬種情思。
李清照——《醉花陰》 薄霧濃云愁水晝，瑞腦銷金獸。 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
賞析： “莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”三句壓倒南宋詞壇，令人絕倒，無須再言語，刻骨的相思之情已力透紙背。
人惟悴，黃花瘦，究竟是怎樣一枝清逸的菊花。立于南宋詞壇，獨對西風，易安人淡如菊，風神搖曳。
李清照——《烏江》 生當作人杰， 死亦為鬼雄。 至今思項羽， 不肯過江東。
賞析： 出語擲地有聲，正氣凜然，不讓須眉，雖身為女子，對靖康之變亦是激憤難當，奮筆書之而成此慷慨之音。“至今思項羽”，其英雄氣慨令茍安者汗顏，抒發一女子愛國情懷。
“生當作人杰，死亦為鬼雄”句剛健之極，有力之極，男兒中亦鮮有能作此語者。 李清照——《鳳凰臺上憶吹簫》 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。
新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！這回去也， 千萬遍陽關，也則難留。
念武陵人遠，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應念我、終日凝眸。
凝眸處，從今又添， 一段新愁。 賞析： 這首詞真實地抒寫了離愁別恨。
上片寫臨別時的心情。下片想象別后情景。
人去難留，愛而不見，愁思滿懷無人領會。 詞中表達感情綿密細致，抒寫離情宛轉曲折。
用語清新流暢，舒卷自如。具有感人的藝術魅力。
張祖望《古今詞論引》：“惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。”癡語也。
如巧匠運斤，毫無痕跡。 李攀龍《草堂詩余雋》：寫其一腔臨別心神，新瘦新愁，真如秦女樓頭，聲聲有和鳴之奏。
沈際飛《草堂詩余正集》：懶說出妙。瘦為甚的？千萬遍痛甚？又云：清風朗月，陡化為楚雨巫云；阿閣洞房，立變為離亭別墅，至文也。
楊慎《詞品》：“欲說還休”與“怕傷郎又還休道”同意。 陳廷焯《白雨齋詞話》：“新來瘦”三語，婉轉曲折，煞是妙絕。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首述別情，哀傷殊甚。起三句，言朝起之懶。
“任寶奩”句，言朝起之遲。“生怕”二句，點明離別之苦，疏通上文；“欲說還休”，含凄無限。
“新來瘦”三句，申言別苦。較病酒悲秋為尤苦。
換頭，嘆人去難留。“念武陵”四句，嘆人去樓空，言水念人，情意極厚。
末句，補足上文，余韻更雋永。 李清照——《武陵春》 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。 賞析： 這是詞人避亂金。
9.李清照詩詞賞析
《如夢令》1 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。“知否？知否？應是綠肥紅瘦！” 李清照此時會留戀自己喜愛的即將消逝的春日美景，惋惜美好時光的短暫，這閨中寂寞愁緒的背后，隱然飄蕩著一絲少女“思春”的情懷. 昨夜一場“雨疏風驟”，摧殘海棠，催送春天歸去，敏感的詞人不用到戶外觀察，用細膩的心靈去感覺，就能知道肯定是一幅“綠肥紅瘦”的狼藉景象。
以淡淡的愁懷去體察自然景致的細微變化，也是由詞人的特定心境決定的。昨夜的飲酒入睡，是否有什么寬慰不了的私人情懷呢？結合下文對春日景色漸漸離去的著急，不難體會出少女對自己虛度閨中光陰的焦慮。
“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎。”
（《古詩十九首·冉冉孤生竹》）這一份對青春美好年華的珍惜，是古往今來的感情敏銳細膩的女子所共有的。古代女子的唯一好出路就是尋覓到一位如意郎君，嫁一位好丈夫。
所以，少女珍惜青春年華之時，就抑制不住內心的絲絲縷縷的“思春”情懷，李清照也不例外。日后，李清照對自己的婚姻有如此深沉的一份情感投入，在早期這些傷春傷懷的作品里已經可以看出端倪來了。
這首詞的構思也十分巧妙，詞人用對話構成情感的遞進深入，用粗心的“卷簾人”來反襯自己的敏感細膩，將少女幽隱不可明說的情懷含蓄展示在讀者的面前。 詞中所表達的意境，前人、今人詩詞中也屢屢涉及。
盛唐孟浩然《春曉》說：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”春眠是舒適的，酣恬沉睡的詩人不知拂曉已到，是處處啼鳥聲驚醒了詩人。
春天清晨的勃勃生機透過“啼鳥聲”顯露出來。醒來后，詩人立即想起昨夜的風雨，于是便關心有多少花瓣被催落。
詩人聽聞啼鳥聲的欣喜，對落花的關心，都表現了對大自然的熱愛。這首五言絕句著重表現的是抒情主人公春曉之際的舒適甜暢，語意緩緩，對“花落”的擔憂也是淡淡而來，漸見深情的。
晚唐韓偓將這一番詩意改用問句表達，《懶起》說：“昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否？側臥卷簾看。”
對落花投以更多的關注，但“側臥”的從容姿勢說明詩人的心情并不那么緊張迫切。與李清照同時的大詞人周邦彥也有過類似的藝術構思，其《六丑》說：“為問花何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。”
吐辭典雅的詞人，將落花比擬作“楚宮傾國”般的美人，語意又婉轉一層。李清照的詞顯然直接從韓偓作品中變化而來。
這種被他人反復表述過的詩意，李清照出之以全新的構思。對話的雙方身份明確了，反襯的作用更加明顯。
“綠肥紅瘦”的比擬，令人耳目一新。小詞用語淺近平白，語意卻深沉含蓄，表現了花季少女的朦朧淡約愁思。
宋人對這首詞就非常賞識，《苕溪漁隱叢話》前集卷六十說：“近時婦人能文詞如李易安，頗多佳句。小詞云：（詞略），‘綠肥紅瘦’，此語甚新。”
《藏一話腴》甲集卷一則說：“李易安工造語，如《如夢令》‘綠肥紅瘦’之句，天下稱之。” 《如夢令》2 李清照有《如夢令》詞，描述自己少女時代的生活，是最好的文獻資料。
詞云： 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 這里的“溪亭”、“藕花”、“鷗鷺”都是泛指，是李清照某次出游時的所見所聞。
這時，李清照應該已經來到汴京父親的身邊，歌詞所寫的是汴京周圍某處的景色。這首詞記載了李清照自在浪漫的閨中少女生活。
詞寫自己由于醉酒貪玩而高興忘歸，最后誤入“藕花深處”。由于不期而來的劃船趕路少女，卻把已經棲息下來的“一灘鷗鷺”嚇得四下飛起。
小詞的筆調極其輕松、歡快、活躍，語言樸素、自然、流暢。令人詫異的是一位大家閨秀，居然可以外出盡興游玩到天色昏黑，而且喝得酩酊大醉，以致“不辨歸路”，“誤入藕花深處”。
迷路之后，沒有迷途的驚慌，沒有歸家惟恐父母責怪的懼怕，反而又興致勃勃地發現了“鷗鷺”驚起后的另一幅色彩鮮明、生機昂然的畫面，歡樂的氣氛洋溢始終。這樣自由放縱的生活對少女李清照來說顯然并不陌生，也是充分地獲得父母家長許可的。
否則，只要一次嚴厲的責罵，美好的經歷就可能化作痛苦的記憶。這首詞顯示出少女李清照的任性、真率、大膽和對自然風光的喜愛，這樣的作為及個性與李格非自由的家教、家庭環境的寬松密切相關。
《一剪梅》 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
元代伊世珍的《瑯嬛記》卷中對這首詞的創作背景有過一段記載：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游，易安殊不忍別，覓錦帕，書《一剪梅》詞以送之。”今人王仲聞在《李清照集校注》中則指出：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。
此則所云，顯非事實。”（第25頁）王說甚是。
這首詞肯定不會寫于新婚后不久。李清照與趙明誠結婚后的前六年時間，兩人共同居住在汴京，后來近十年時間又一起屏居山東青州，一直到李清照34歲左右，趙明誠起復再次出來做官，兩人才有了分手離別的時候，這首詞應該作于這。
10.李清照詩詞鑒賞
李清照詩詞鑒賞 詞是精金美玉，既講究鋪敘情致，又執著于典重故實。
中國詞學史，盡管詞人繁星紛呈，但據詞論家勾勒的簡潔輪廓中，李清照風致灑落，才思高秀，以花中第一流身份，可拔女詞人頭籌。 知人論世是走近作家作品的重要蹊徑，品評文字不能依靠純美暇思，語焉不詳，或用力過度，均會有畸輕畸重之偏論。
李清照之詞倜儻有丈夫氣，在有宋一代，已具青藍勝概。論清照詞的評家也多，劉辰翁、沈曾植、陳廷焯、李調元、吳小如……依序品來，歷代評詞之人，或贊或駁，有著繁簡不一的心境。
清照人生，文情并茂，留下的資料卻斤斤可量。陳祖美先生卻用力頗勤，有著堅實厚重的評論才情。
她從清照汴京待字從容起筆，緩緩評析清照合巹初嫁、汴京泣別、重返汴京、屏居青州期間、萊州尋夫、人老建康城、生離死別、流寓浙東、從紹興到杭州、再嫁離異、避難京華、定居臨安的落花身世，從中可知，李清照青梅可嗅的少女時代，相知相諧的燕婉新婚，生活得清明華茲，簡約生動，因而，初期之作，雖不全是憐花惜春的閨情，但詞意玲瓏體貼，詞情優雅嬌嗔，少女與少婦的悠游情思，也已壓倒須眉；可是，隨著年齡滋長、世事踵華，李清照歷經多種傷心斷腸之事，既有身為嫠婦之悲，又有再嫁離異之愴，既有憂郁惝怳的愛國憂思，又有寤寐不忘中原的感慨，因而詞風也層遞出可泣可感的奇情韻事。讀陳祖美先生所品評的李清照，仿若是影著了一幅磊塊幽折、沉郁凄愴的女詞人圖，里面又繁復有多種曲折澆薄的情緒。
尤其是，祖美先生力解清照詞，生動解頤地評議趙李二人的感情世界，識見可嘉。由于新舊黨爭所導致的政治高壓和人情澆薄，李清照在新婚之際，即與趙明誠勞燕分飛，被迫泣別汴京，因而寫下一些寓有政治塊壘的新婚別曲，如《一剪梅》、《醉花陰》、《行香子》等，而并非世俗論者所附會的，因趙明誠“負笈遠游”，而寫的思婦念遠的離情詞。
再如，她與明誠“夫婦擅朋友之勝”的理想姻緣，世人共知，依然世俗理解，必是讓人心生艷羨的。可事實并非如此，隨著祖美先生，對李清照詞作人生展開的種種厘析，那種為文造情的企羨念想，宛然星散。
實際是，李清照的佳話婚姻，也曾籠有婕妤之嘆，甚而有莊姜之悲。雖然后來，兩人益發相賞如初，但李清照詞作中描畫的那些因伉儷睽違產生的怨情，不可避免地，留下了趙明誠冷落妻子、章如冶游等蛛絲馬跡。
可是這一點，卻并不是每個評詞人都體貼的解讀到位。譬若《聲聲慢》，即是才識高雅如沈祖棻先生者，也以為，此詞是李清照寫于晚年之時的塊然獨處，辛苦艱難，還對元人喬吉以“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。
事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人”仿李清照有名的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘、戚戚”十四字，斥之為文字游戲，對詞作的內容，仍定性為有國破家亡之恨、離鄉背井之哀；而陳祖美先生之品清照詞，比之沈祖棻的品賞，卻有不同異見，她并不將其看成是憂傷國事之作，明確指出，實為中年不歡的李清照，唱一曲內心的隱衷給夫君趙明誠聽。且，祖美先生并非簡單索隱，而是臚列有六條事實例證，一一厘析清照之詞的隱微含義，是以體貼明悟的解析，捋浮去層層誤解的塵埃，吻合地將剖析清照寫此詞的竹節式心緒，顯影地還原出她的隱衷心曲，并就此鄭重引申出清照的詞論主張——詞別是一家，所作詞中無一鄉國之念，惟有兒女情長，在前、中期創作中，這是李清照堅持的詩與詞之間的楚河漢界。
祖美先生認為，研究之事實，并不一定是以研究水平上了一個檔次而為榮，也不以又開掘了某種深度而欣喜。她的品析清照詞，實是設身處地地運用古代女性視角，將社會學的解讀方法，婉轉地轉換為對李清照情感心理的逆探，在細枝末節里，流動著個人的體悟，因而，讓人既留戀于她剖析出的傷心人別有懷抱，也在短幅講析“閨怨”式詞作中，體會一番明快的評論況味。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州（今山東濟南章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。
金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。
形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。
能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。 李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。
宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。 李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。
出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
轉載請注明出處詩詞大全 » 李清照古詩詞鑒賞主題加情感