詩詞大全1.關于煙的詩句,附上點評,最好是有意象的,煙的意象
1、大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》
賞析：寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界
2、曖曖遠人村，依依墟里煙。——陶淵明《歸園田居》
賞析：“暖暖”，遠景模糊；“依依”，輕煙裊裊遠村隱約迷茫，而詩人久久地佇立凝望，不正見出那心理上的切近 炊煙裊裊，天宇蒼茫，這同詩人大解脫之后那種寬敞的心境是多么和諧。王維也很企慕這種意境，《輞川閑居贈裴秀才迪》詩云："渡頭余落日，墟里上孤煙。"惜乎刻意的觀察終不及淵明無意中的感受，斟酌的字眼兒也有遜于淵明用字的渾樸天然。
3、渡頭馀落日，墟里上孤煙。——王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
賞析：寫原野暮色。夕陽欲落，炊煙初升，這是田野黃昏的典型景象。渡頭在水，墟里在陸；落日屬自然，炊煙屬人事：景物的選取是很見匠心的。“墟里上孤煙”，顯系從陶潛“曖曖遠人村，依依墟里煙”（《歸田園居之一》）點化而來。但陶句是擬人化的表現遠處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味，王句卻是用白描手法表現黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。這一聯是王維修辭的名句，歷來被人稱道。“渡頭余落日”，精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間，富有包孕地顯示了落日的動態和趨向，在時間和空間上都為讀者留下想象的余地。“墟里上孤煙”，寫的也是富有包孕的片刻。“上”字，不僅寫出炊煙悠然上升的動態，而且顯示已經升到相當的高度。
4、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
賞析：描寫青的煙霧和慘淡的月光籠罩著寒冷的水和細沙。用兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧清幽淡雅的景象，使讀詩的我們感覺到一種冷清愁寂的氣氛，這也是此時詩人心情的寫照 。
5、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——杜牧《江南春絕句》
賞析：金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。“四百八十”是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
2.有關于"煙"的古詩,要附帶鑒賞
唐朝的著名詩人杜牧，史稱“小杜”，他有一個雅號叫“杜三煙”。
這是為什么呢？因為他的詩歌中好用一個“煙”字，而且有三句已成為膾炙人口的名句。請看： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
（《泊秦淮》） 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。（《江南春》） 惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。
（《題宣州開元寺水閣》） “煙”字妙在傳神，將江南水鄉的獨特景致描繪得出神入化。---------------------------使至塞上 王維 單車欲問邊， 屬國過居延。
征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 大漠孤煙直， 長河落日圓。
蕭關逢候騎， 都護在燕然。 開元二十五年（737）河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。
這實際是將王維排擠出朝廷。這首詩作于赴邊途中。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。 “征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。
古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。
萬里行程只用了十個字輕輕帶過。 然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。
最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。
途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。
一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。
落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。
詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。
想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。
合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”
這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
【注釋】 本詩作于開元二十五年（737）春夏，當時河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，王維以監察御史身份奉使出塞宣慰。單車：指獨自。
問：慰。屬國：附屬國。
居延，漢時屬國，在今甘肅張掖西北， 此行的目的。 《后漢書·郡國志》： “涼州有張掖、居延屬國。”
過：訪。征蓬：蓬草根淺，隨風飄行，所以古人以征蓬、飄蓬喻行旅之人。
征，行。蕭關：漢、唐時西邊要塞，在今寧夏固原縣東南。
候騎，騎馬的斥候，即騎馬的偵察兵。都護：邊疆重鎮都護府長官，這里指崔希逸。
燕然：山名，即杭愛山。在今蒙古人民共和國境內。
漢將竇憲擊破匈奴北單于，追擊至燕然山，刻石紀功而回，后世用為克敵制勝的典故。這里借用之。
【鑒賞】 詩人作此詩時，與他誼兼師友的名相張九齡受李林甫排斥被罷相。這是玄宗朝政治由清明轉為昏庸的標志，因此，詩人在奉使慰勞戰勝之軍的征中，并非是一味高昂振奮的，也兼有孤寂之感。
前四句，詩人寫出了孤寂的心態。 “單車”去“邊地”，千里迢迢，孑然一身，抬頭見胡雁歸飛， 更令詩人觸物傷懷，感覺自己如斷根的飄蓬一般遠離了故國。
后四句，寫詩人在“胡天”見到了大漠的奇景“大漠孤煙直，長河落日圓”，如此宏壯之景感召了詩人，使他漸擺 脫了孤寂的心緒，生出了豪壯之情，引發了克敵建功、燕然刻石的愛國熱忱。 這首詩尤值得一提的是第五、六句，“大漠孤煙直，長河落日圓”。
無際無涯的大漠中，一縷烽火臺上的孤煙，直上青天；長河似帶，落日降臨，異常渾圓，這兩句詩，凸現了大漠粗獷、強毅的精神，凝聚了詩人的心態，從詩的字句看，語不驚奇，樸實無華，但卻能狀難言之景于目前，含不盡之意于言外，達到了渾成的境界，顯示了詩人的深厚功力。--------------------------《長干行》 妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。 低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。 常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。 五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。 苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶來，雙飛西園草。 感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚。
3.帶有“煙“字的詩句及賞析（賞析針對煙字）
泊秦淮
【作者】杜牧 【朝代】唐代
煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花。
浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨、黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
“煙籠寒水月籠沙”賞析：
首句寫景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個“籠”字聯系起來，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，描繪出一幅極其淡雅的水邊夜色，渲染了全詩氣氛。“煙籠寒水月籠沙”，朦朧中透出幽涼。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。這一切都離不開秦淮河邊彌漫著的迷蒙的煙霧。
4.有關于"煙"的古詩,要附帶鑒賞
唐朝的著名詩人杜牧，史稱“小杜”，他有一個雅號叫“杜三煙”。
這是為什么呢？因為他的詩歌中好用一個“煙”字，而且有三句已成為膾炙人口的名句。請看： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
（《泊秦淮》） 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。（《江南春》） 惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。
（《題宣州開元寺水閣》） “煙”字妙在傳神，將江南水鄉的獨特景致描繪得出神入化。---------------------------使至塞上 王維 單車欲問邊， 屬國過居延。
征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 大漠孤煙直， 長河落日圓。
蕭關逢候騎， 都護在燕然。 開元二十五年（737）河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。
這實際是將王維排擠出朝廷。這首詩作于赴邊途中。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。 “征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。
古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。
萬里行程只用了十個字輕輕帶過。 然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。
最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。
途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。
一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。
落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。
詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。
想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。
合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”
這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
【注釋】 本詩作于開元二十五年（737）春夏，當時河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，王維以監察御史身份奉使出塞宣慰。單車：指獨自。
問：慰。屬國：附屬國。
居延，漢時屬國，在今甘肅張掖西北， 此行的目的。 《后漢書·郡國志》： “涼州有張掖、居延屬國。”
過：訪。征蓬：蓬草根淺，隨風飄行，所以古人以征蓬、飄蓬喻行旅之人。
征，行。蕭關：漢、唐時西邊要塞，在今寧夏固原縣東南。
候騎，騎馬的斥候，即騎馬的偵察兵。都護：邊疆重鎮都護府長官，這里指崔希逸。
燕然：山名，即杭愛山。在今蒙古人民共和國境內。
漢將竇憲擊破匈奴北單于，追擊至燕然山，刻石紀功而回，后世用為克敵制勝的典故。這里借用之。
【鑒賞】 詩人作此詩時，與他誼兼師友的名相張九齡受李林甫排斥被罷相。這是玄宗朝政治由清明轉為昏庸的標志，因此，詩人在奉使慰勞戰勝之軍的征中，并非是一味高昂振奮的，也兼有孤寂之感。
前四句，詩人寫出了孤寂的心態。 “單車”去“邊地”，千里迢迢，孑然一身，抬頭見胡雁歸飛， 更令詩人觸物傷懷，感覺自己如斷根的飄蓬一般遠離了故國。
后四句，寫詩人在“胡天”見到了大漠的奇景“大漠孤煙直，長河落日圓”，如此宏壯之景感召了詩人，使他漸擺 脫了孤寂的心緒，生出了豪壯之情，引發了克敵建功、燕然刻石的愛國熱忱。 這首詩尤值得一提的是第五、六句，“大漠孤煙直，長河落日圓”。
無際無涯的大漠中，一縷烽火臺上的孤煙，直上青天；長河似帶，落日降臨，異常渾圓，這兩句詩，凸現了大漠粗獷、強毅的精神，凝聚了詩人的心態，從詩的字句看，語不驚奇，樸實無華，但卻能狀難言之景于目前，含不盡之意于言外，達到了渾成的境界，顯示了詩人的深厚功力。--------------------------《長干行》 妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。 低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。 常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。 五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。 苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶來，雙飛西園草。 感此傷妾心，坐愁紅顏。
5.帶有“煙“字的詩句及賞析（賞析針對煙字）
泊秦淮【作者】杜牧 【朝代】唐代煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花。浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。
入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨、黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
“煙籠寒水月籠沙”賞析：首句寫景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個“籠”字聯系起來，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，描繪出一幅極其淡雅的水邊夜色，渲染了全詩氣氛。“煙籠寒水月籠沙”，朦朧中透出幽涼。
它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。這一切都離不開秦淮河邊彌漫著的迷蒙的煙霧。
6.黃鶴樓的古詩鑒賞
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹[①]，芳草萋萋鸚鵡洲[②]。
日暮鄉關何處是？ 煙波江上使人愁。崔顥早期詩歌多寫閨情，反映婦女生活；后赴邊塞，所寫邊塞詩慷慨豪邁，詩風變為雄渾奔放。
但崔顥詩最負盛名的則是《黃鶴樓》。相傳這首詩為大詩人李白所傾服。
宋代計有功《唐詩紀事》卷二十一在《黃鶴樓》詩下注曰：“世傳太白云：‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。’遂作《鳳凰臺》詩以較勝負。”
元人辛文房《唐才子傳》卷一也記載了李白登黃鶴樓，因見崔顥此詩，即“無作而去，為哲匠斂手云”。當然，這個傳說未必實有其事，計有功在注文的后面就表示了“恐不然”的懷疑。
但李白的《登金陵鳳凰臺》詩，在寫法上與崔作確有相似之處。至于其《鸚鵡洲》詩：“鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青！煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明？”則不僅前四句格式酷似崔詩，而且全詩格調逼肖。
宋元間方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此詩乃是效崔顥體，皆于五六加工，尾句寓感嘆，是時律詩猶未甚拘偶也。”因而這首詩歷來受到極高的稱譽。
南宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》認為：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”直至清人孫誅編選的頗有影響的《唐詩三日首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律詩”的首篇。
當然，《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩歌本身具有的美學意蘊。一是意中有象、虛實結合的意境美。
黃鶴樓故址在武昌黃鶴山（即蛇山）的黃鵠磯頭，相傳始建于三國吳黃武年間，歷代屢毀屢修。昔日樓臺，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”。
傳說仙人子安乘黃鶴過此（《齊諧志》），費祎登仙每乘黃鶴于此憩駕（《太平寰宇記》）。詩人登樓眺遠，浮想聯翩，詩篇前四句遂從傳說著筆，引出內心感受，景寓情中，意中有象。
仙人乘鶴，杳然已去，永不復返，仙去樓空，唯留天際白云，千載悠悠。這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨，又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿，而仙人跨鶴的優美傳說，更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐遠。
黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名，所謂“仙人乘鶴”之事，當由其名附會而出，本屬子虛烏有。詩人卻巧妙地利用了這些傳說，從虛處生發開去，從而使詩篇產生了令人神往的藝術魅力。
接著就寫實景，隔江一派大好景色彌望：晴朗的江面，漢陽地區的綠樹分明可數，鸚鵡洲上的青草，生長得十分茂盛。漢陽鸚鵡洲，原是今武漢市西南長江中的一個沙洲，相傳因東漢末年禰衡在此作《鸚鵡賦》而得名，后來漸被江水沖沒，今鸚鵡洲已非宋代以前故地。
眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，使人心曠神怡，留連忘返，竟至于直到日落江中，暮靄襲來。崔顥南下漫游。
離家日久，面對著沉沉暮色，浩渺煙波，便產生了思鄉懷歸之情：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”詩人縱筆順勢一路寫去，既表現了作者豐富復雜的內心感受，又展示出黃鶴樓氣象萬千的自然景色，變化著的感情和變化著的景色，造成了一種優美動人的藝術意境。
正如清人沈德潛在《唐詩別裁集》卷十三中對此詩所作的評論：“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。” 二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。
詩中有畫，歷來被認為是山水寫景詩的一種藝術標準，《黃鶴樓》也達到了這個高妙的境界。首聯在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲既形勢。
頷聯在感嘆“黃鶴一去不復返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠景，表現了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。頸聯游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。
尾聯徘徊低吟，間接呈現出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。詩篇所展現的整幅畫面上，交替出現的有黃鶴樓的近景、遠景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。
全詩在詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美。三是聲調自然、音節瀏亮的音樂美。
律詩有嚴格的格律要求，其實《黃鶴樓》并不是規范的七律。其一、二兩句第五、第六字竟都為“黃鶴”，第三句連用六仄，第四句以三平調煞尾。
也不用對仗，幾乎都是古體詩的句法，而第五、第六句的“漢陽樹”、“鸚鵡洲”，亦似對非對。其所以被認為是“七言律詩”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、繪畫美之外，就是聲調自然、音節瀏亮。
此詩前四句脫口而出，信手而就，一氣呵成，順勢直下，以至于無暇顧及七律的格律對仗。“五、六雖斷寫景，而氣亦直下噴溢，收亦然，所以可貴。”
（清人方東樹評語，見高步瀛《唐宋詩舉要》卷五。）由于全詩一氣轉折，所以讀來自然流轉。
此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運用，如“黃鶴”、“復返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。
7.哪首古詩詞里有"煙"和"白"這兩個字的
黃鶴樓[唐]崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。 【注釋】 悠悠：久遠的意思。
晴川：指白日照耀下的漢江。 歷歷：清晰、分明的樣子。
漢陽：今湖北省武漢市漢陽區，位于長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。
東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。 鄉關：故鄉。
【詩譯】 傳說中的仙人早乘白云飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。 飛去的黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。 時至黃昏不知何處是我家鄉？面對煙波渺渺大江令人發愁！ 【簡析】 以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。
這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。 傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。
當他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景引得詩興大發，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥的題詩： 這首詩的意思是：過去的仙人已經乘著白云走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。 這首詩前寫景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺得自己還是暫時止筆為好。
為此，李白還遺憾得嘆氣說：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭！” 元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。 ”傳說或出于后人附會，未必真有其事。
然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。其《鸚鵡洲》詩前四句說：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。”與崔詩如出一轍。
又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此，說詩者眾**譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。
”這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。 黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。
傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又云費文偉登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》引《圖經》）。詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。
仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。 “黃鶴”二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。
試看：首聯的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。 這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是的，規范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過。
是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。
看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。 在這里，崔顥是依據詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。
沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩別裁》卷十三），也就是這個意思。 此詩前半首用散調變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。
倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。
這種似斷實續的連接，從律詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說：“此聯要接破題（首聯），要如驪龍之珠，抱而不脫。
”此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之“轉”說：“與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”
疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。
敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。使詩意重。
