1.表示人生時間快的詩句
流水落花春去也 天上人間
勸君莫惜金縷衣 勸君惜取少年時
明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎
莫等閑,白了少年頭,空悲切
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
世人若被明日累,春去秋來老將至
朝看水東流,暮看日西沉
人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽。
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲
少壯不努力,老大徒傷悲
年難留,時易損
人誤地一時,地誤人一年
光陰似箭,日月如梭。
少壯不努力,老大徒傷悲。
流年似水 、電光石火、時不我待、稍縱即逝、爭分奪秒、只爭朝夕 歲月如流 白駒過隙 稍縱即逝 彈指一瞬 一日千里 轉瞬而逝 光陰似箭 光陰似箭 日月如梭 風馳電掣 雷厲風行
讀書不覺已春深,
一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑,
周情孔思正追尋。
長歌行(節選)
漢樂府
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,
萬物生光輝。
常恐秋節至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復西歸?
少壯不努力,
老大徒傷悲。
◇逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)
◇人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。(莊子)
《雜詩》八首之一
(陶淵明)
盛年不重來,
一日難再晨。
及時當勉勵,
歲月不待人。
勸學
顏真卿
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,
白首方悔讀書遲。
今日歌
文嘉(我國明代畫家)
今日復今日,
今日何其少!
人生百年幾今日,
今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》,
努力請從今日始。
明日歌
錢鶴灘(我國清朝學者)
明日復明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請君聽我《明日歌》!
百川到海,
何時西歸?
日月既往,
不可復追!
2.有關“生命”的詩句
就在昨夜,樹葉真的落下了
一片又一片的楓葉, 帶著秋日的清涼
帶著風,在思緒吹來的夢中,淡淡地
我知道 , 同時也祈禱
在自然的光芒里, 沒有一片綠葉
凌駕于另一片綠葉之上, 除了甘甜的雨滴,
滋潤的露珠,唯綠與綠相伴 ,婆娑的手掌一同拂動漫天的云霞
唯屹立的軀干與自然放聲高歌。可一片片的秋葉畢竟是落下了
哪一片是刻骨銘心的昨日, 哪一片是折翼斜飛的行程
哪一片是人生如夢的演繹, 哪一片是生命中永不忘懷的感情
一生不曾期待, 一生不曾曲迎
露珠滴下,裊裊的氤氳中,千年的命運之月喲
為誰暗然落下,又為誰破空升騰
告別繽紛季節 ,歲月顫抖的深處
誰是第一個御風而行的先驅,以與生俱有龍的色彩
在代代相守代代相傳的土地上舞動,信天而立
又是誰甘愿最終守侯在無邊的寒流中,挽起東方的神韻
在孤寂的時空下傲視蒼穹。面對燭光
面對滿目的落葉,一襲世俗灰塵的我
縱身化白蓮,也無力禪坐于秋葉之上
穿透童年的歌謠,去漂泊秋葉的歷程
一葉知秋,一枝知樹
漸濃漸逝的綠意,在自然的律動中
在寧靜而致遠深沉而高昂的天籟聲中
把關于樹的傳說和品質,沿枝伸長在鄉村山野
或是雷電交加的城市街頭,一顆斑駁的心啊,從葉到枝
從枝到根,不是炫耀行程的曲折
自我的輝煌,而是作為泥土的旗幟
在生命的最初和最后時刻,呼喚和煦的陽光
一片一片的秋葉,就這樣真的落下了
在昨日的夢里,在我的守候中
帶著秋日的清涼,帶著風,淡淡地 ,不是隨風而蕩
不是棲云而休,而是于亙古的季節河上輝映歲月的執著
以生生世世的情結,化作孕育生命或生命終極的鶴鳴
秋葉飄落,是生命的又一次輪回
3.形容人生結束的成語
【把酒持螯】:手持蟹螯飲酒。
古人視為人生一大樂事。【財連于命】:財富與生命息息相關。
指人生存離不開錢財。【朝露溘至】:形容人生短促好似朝露那樣。
【楚人戎言】:戎:西南少數民族的總稱,在此作地名用。楚人生長在戎,就要說西戎人的話。
比喻客觀環境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。【蹉跎自誤】:蹉跎:時間白白地消耗掉。
人生虛度年華,耽誤了自己的前程。【大化有四】:化:變化。
人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。【得失榮枯】:指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【得失在人】:指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
【浮生如寄】:浮生:指人生變化不定。人生短暫虛浮無定,如同寄居世間。
【浮生若寄】:浮生:虛浮的人生。人生虛浮,如同寄居在世間。
【浮生若夢】:浮生:空虛不實的人生;若:象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【浮生一夢】:浮生:世事無定,人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【浮云朝露】:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻時光易逝,人生短促。
【各盡所能,按勞分配】:社會主義社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會按照各個勞動者提供的勞動數量和質量分配生活資料。【各盡所能,按需分配】:共產主義社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會根據各人的需要來進行分配。
【含沙射影】:傳說一種叫蜮的動物,在水中含沙噴射人的影子,使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【鶴唳華亭】:表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
【紅不棱登】:令人生厭的紅色。【戶給人足】:給:豐足,富裕。
家家衣食充裕,人人生活富足。【槐南一夢】:比喻人生如夢,富貴得失無常。
【灰不喇唧】:令人生厭的灰顏色。【會少離多】:相會少,別離多。
感慨人生聚散無常或別離之苦。【擊鐘鼎食】:打鐘列鼎而食。
形容貴族或富人生活奢華。【寄人籬下】:寄:依附。
依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【寄人門下】:寄:依靠。寄居在別人家中。
比喻依附別人生活。【寄人檐下】:猶言寄人籬下。
比喻依附別人生活。【家給民足】:給:豐足,富裕。
家家衣食充裕,人人生活富足。【家給人足】:家家衣食充裕,人人生活富足。
【酒色財氣】:舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
【舊榮新辱】:過去的榮耀和現在的恥辱。形容人生無常,變化多端。
【就實論虛】:實:指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
【看破紅塵】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態度。
【樂天安命】:安于自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
同“樂天知命” 【樂天知命】:天:天意;命:命運。安于自己的處境,由命運安排。
這是相信宿命論的人生觀。【麟趾呈祥】:舊時用于賀人生子。
【亂首垢面】:猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。
也泛指沒有修飾。【夢熊之喜】:夢熊:指生男孩。
祝賀人生男孩的話。【明月不常圓】:比喻人生不能事事完美無缺。
【牛馬生活】:比喻飽受壓迫剝削的非人生活。【蓬首垢面】:頭發很亂,臉上很臟。
舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【蓬頭垢面】:頭發蓬亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。
也泛指沒有修飾。【七損八益】:指女子月事宜以時下,男子精氣宜于充盈。
中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。【氣竭形枯】:竭:盡;枯:枯槁。
力氣用盡,形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【輕塵棲弱草】:比喻人生無常。【窮通得失】:窮:不得志;通:暢達。
遭遇的坎坷與順利,利益的得與失。指人生遭遇。
【求志達道】:指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【曲肱而枕】:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕著。
枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無憂無慮。
【人倫并處】:人倫:各類人。各種各樣的人生活在一起。
比喻什么樣的人都有。【人生朝露】:形容人生短暫。
【人生觀】:對人生價值和意義所持有的觀點。【人生行樂耳】:人生在世上只有尋歡作樂罷了。
這是封建士大夫的消極人生觀。【人生如朝露】:朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。
比喻人生短促。【人生如夢】:人生如同一場夢。
形容世事無定,人生短促。【人生若寄】:指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。
同“人生如寄”。【人生在世】:指人生活在世上。
【人生自古誰無死】:人生自古以來有誰能夠長生不死,但應死得有價值。【人死留名】:指人生前建立了功績,死后可以傳名于后世。
【生當作人杰,死亦為鬼雄】:人杰:人中的豪杰。活著應當做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。
比喻人生在世,要有所作為。【樹碑立傳】:樹:樹立;傳:傳記。
原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記,使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威。
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