詩詞大全1.詩經中的愛情詩有哪些
《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。
詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三月，大地回暖，艷陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚姻。
一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。他們邊走邊相互調笑，并互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。一個故意逗惹，一個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，一是互贈定情物，表示相互愛慕，一是邀歌對唱，借以表白心跡。 《周南·關雎》就是一首熾熱感人的情歌。
一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，共同享受著協諧歡樂的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲；《鄭風·褰裳》則是一首以性占有為唯一目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。《周南·汝墳》第一章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫一對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的吸引，自然地走到了一起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是對“有美”之“美”的情感直覺，一許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血肉關系化生為性靈的合一。
《衛風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻，贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣，進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。 《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。”一個男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既來，并以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩摩，愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真摯。雖然都是通過男子表現對于愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對于愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！ 《鄭風 將仲子》里的這位女主人公害怕的也正是這些禮教。“將仲子兮！無逾我里，無折我樹杞。
豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也！”對于仲子的愛和父母、諸兄及國人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾，一邊是自己所愛的人，另一邊是自己的父母兄弟，怎么辦呢？幾多愁苦，幾多矛盾，少女的心事又怎能說清呢？ 《鄘風 柏舟》， “髧彼兩髦，實維我儀。
之死矢靡它。母也天只，不諒人只。”
這個女子如此頑強地追求婚姻愛情自由，寧肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表現出她在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈愿望。從中也可以看出當時女性追求戀愛自由、自由婚姻的迫切愿望。
又很多詩細膩地描寫出思念情人的憂郁苦悶心理。如《卷耳》，“采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。”詩中女子懷念遠方的愛人，在采卷耳時心里想的都是他，以致采了許久那個籮筐都沒填滿。
又如《鄭風 子衿》，“青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音？”這里面就含有對情人的埋怨與不滿。還有《狡童》，“彼狡童兮，不與我言兮。
維子之故，使我不能餐兮！彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮！”情人不理會她，使她寢食難安。
《鄭風 風雨 》，“風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜心情，可見思念之深之切！ 《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
詩中寫的是單相思，對于所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！ 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，于樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。 《邶風 擊鼓》“死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。”一位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念：他想起他們花前月下“執子之手，與子偕老”的誓言，想起如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？ “自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。”
《衛風 伯兮》寫了一位女子自從丈夫別后，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。“自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲。
2.【詩經中有關愛情的詩句有哪些
關雎[格式：詩經][作者：詩經]關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側.參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之.【注釋】關雎：出自【詩經·國風·周南】.雎鳩：水鳥名，即魚鷹.傳說它們情意專一.逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意.荇菜：水草名.寤：睡醒，寐：睡眠.芼：音帽，有選擇之意君子偕老[格式：詩經][作者：詩經]君子偕老，副笄六珈.委委佗佗，如山如河，象服是宜.子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也.鬒發如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也.胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也.子之清揚，揚且之顏也.展如之人兮，邦之媛也！【注釋】 出自【詩經·國風·鄘風】.子衿[格式：詩經][作者：詩經]青青子衿，悠悠我心.縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思.縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮.一日不見，如三月兮.【注釋】 出自【詩經·國風·鄭風】.。
3.【詩經里描寫愛情的詩句】
（子衿 青青子衿，悠悠我心.縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思.縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮.一日不見，如三月兮. 蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方. 遡洄從之，道阻且長.遡游從之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所謂伊人，在水之湄. 遡洄從之，道阻且躋.遡游從之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所謂伊人，在水之涘. 遡洄從之，道阻且右.遡游從之，宛在水中沚. 桃夭 桃之夭夭，灼灼其華. 之子于歸，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其實. 之子于歸，宜其家室. 桃之夭夭，其葉蓁蓁. 之子于歸，宜其家人. 漢廣 南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思. 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬. 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒. 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃里. 心之憂矣，曷維其已！ 綠兮衣兮，綠衣黃裳. 心之憂矣，曷維其亡！ 綠兮絲兮，女所治兮. 我思古人，俾無訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以風. 我思古人，實獲我心！ 木瓜 投我以木瓜，報之以瓊琚. 匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤. 匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖. 匪報也，永以為好也！ 月出 月出皎兮.佼人僚兮.舒窈糾兮.勞心悄兮. 月出皓兮.佼人懰兮.舒憂受兮.勞心慅兮. 月出照兮.佼人燎兮.舒夭紹兮.勞心慘兮。
4.詩經中的愛情
關雎》篇，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”（《詩經·周南·關雎》）這首詩作者熱情地表達了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追求，表達了對與她相伴相隨的仰慕與渴望，感情單純而真摯，悠悠的欣喜，淡淡的哀傷，展現了男女之情的率真與靈動。少了后世詩作中的做作與浮艷，難怪乎孔子說：《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。”（《論語·八佾》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！”（《詩經·衛風·淇奧》）這首詩以一位女子的口吻，贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣，進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。《詩經》中對美好愛情的歌頌向往，對始亂終棄的批判，如“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”（《詩經·衛風·氓》這首詩是棄婦自述不幸的詩作，詩中首先以甜蜜的語氣敘述了他們的相戀、嫁娶以及初婚的美好生活，然后又以悲涼的語氣，敘述了年華的逝褪以及丈夫的變心和丈夫對她的粗暴相向，一種含辛茹苦、人生不幸的感嘆以及對青春少年甜美生活的不盡留戀，彌漫在了詩的詞句中——而古時男女地位的不平等以及婦女生活的不幸，亦由此可見一斑。
“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”（《詩經·國風·擊鼓》） 一位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念：他想起他們花前月下“執子之手，與子偕老”的誓言，想起如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？ “自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。”（《詩經·衛風·伯兮》）寫了一位女子自從丈夫別后，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。也許為國征戰是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。愿天下不再有戰爭，不再有硝煙彌漫。
“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也”（《詩經·衛風·木瓜》）表達了遠古時候青年男女自由相會，集體相會、自由戀愛的美好，女子把香美的瓜果投給集會上的意中人，男子則解下自己身上的佩玉等作為定情物回贈給心中的姑娘。《詩經》不僅有很高的文學藝術價值，對于我們研究古代習俗亦有很高的史料價值。是文學史上的一朵奇葩。
“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《詩經·小雅·采薇》）》“青青子衿，悠悠我思，縱我不往，子寧不嗣音？（《詩經·衛風·子衿》“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”（《詩經·秦風·蒹葭》）“風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？”（《詩經·衛風·風雨》）讀著這些美好的詩句，一種久違的感動涌上了心頭，愛情是人類一永恒的話題，海枯石爛，山無棱，天地和，不敢與君絕，愛情長長久久。而真摯率真的情感又給了我們多少美好的思念，多少動人的淚花。
5.【詩經中描寫男女互相愛戀卻不敢說出來的詩】
第一篇 關雎 【概要】這是一首戀曲，表達對女子的愛慕，并渴望永結伴侶. 關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側. 參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之. 第九篇 漢廣 【概要】熱戀漢水那端游玩的女子，可惜無法接近她. 南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思.漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬.漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒.漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 第三篇 草蟲 【概要】女子思念情人. 喓喓草蟲，趯趯阜螽.未見君子，憂心忡忡.亦既見止，亦既覯止，我心則降. 陟彼南山，言采其蕨.未見君子，憂心惙惙.亦既見止，亦既覯止，我心則說. 陟彼南山，言采其薇.未見君子，我心傷悲.亦既見止，亦既覯止，我心則夷. 第四篇 桑中 【概要】男女相思聚散. 爰采唐矣？沫之鄉矣.云誰之思？美孟姜矣.期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇上矣. 爰采麥矣？沫之北矣.云誰之思？美孟弋矣.期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇上矣. 爰采葑矣？沫之東矣.云誰之思？美孟庸矣.期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇上矣. 第一〇篇 木瓜 【概要】男女相互酬贈. 投我以木瓜，報之以瓊琚.匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤.匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖.匪報也，永以為好也！ 第七篇 遵大路 【概要】希望兩情長久. 遵大路兮，摻執子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！ 遵大路兮，摻執子之手兮，無我魗兮，不寁好也！ 第一七篇 子衿 【概要】女子思念情人. 青青子衿，悠悠我心.縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思.縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮.一日不見，如三月兮. 第一九篇 出其東門 【概要】暗戀一個東門外出游的女子. 出其東門，有女如云.雖則如云，匪我思存.縞衣綦巾，聊樂我員. 出其闉阇，有女如荼.雖則如荼，匪我思且.縞衣茹藘，聊可與娛. 第四篇 蒹葭 【概要】思念在水一方的美人. 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.溯洄從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所謂伊人，在水之湄.溯洄從之，道阻且躋.溯游從之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘.溯洄從之，道阻且右.溯游從之，宛在水中沚. 不知道你要的是一首還是很多，所以都發了.。
