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《雨霖鈴·柳永》
昨夜的酒意還沒有退去
睜開睡眼,今朝又醒于何處
凄鳴的寒蟬已經累了
這個黎明注定了一片沉寂
一場驟雨里寫滿了相思
這個秋天唯一可以入詩的
是你站在長亭之外
看著蘭舟遠逝
要寫就寫下你一懷的愁緒
至于浮名,能拋卻就拋卻吧
那不過是一件時新的長袍而已
倒不妨把那一千種的風情
留在煙花巷陌里
琵琶響了
一曲曲纏綿悱惻的詞謠
讓我在千年以后
為你,側耳傾聽
柳永望海潮改寫散文詩
杭州位置的重要、歷史的悠久。三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘,即杭州。此處稱“三吳都會”,極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市,字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字,為點睛之筆。自“煙柳”以下,便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”,寫街巷河橋的美麗:“內簾翠幕”,寫居民住宅的雅致。“參差十萬人家”一句,轉弱調為強音,表現出整個都市戶口的繁庶。“參差”為大約之義。“云樹”三句,由市內說到郊外,只見錢塘江堤上,行行樹木,遠遠望去,郁郁蒼蒼,猶如云霧一般。一個“繞”字,寫出長堤迤邐曲折的態勢。“怒濤”二句,寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”,原意為天然的深溝,這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮,歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。“市列”三句,只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節,便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺,又皆婦女服用之物,并暗示杭城聲色之盛。“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目,暗寫商人比夸爭耀,反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。西湖,蓄潔停沉,圓若寶鏡,至于宋初已十分秀麗。重湖,是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山,是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美,詞人先用“清嘉”二字概括,接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯,描寫了不同季節的兩種花。“三秋桂子,十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉,它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來,具有撼動人心的藝術力量。“羌管弄晴,菱歌泛夜”,對仗也很工穩,情韻亦自悠揚。“泛夜”“弄情”,互文見義,說明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字,表示那是湖中的船上,“嬉嬉釣叟蓮娃”,是說吹羌笛的漁翁,唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。“嬉嬉”二字,則將他們的歡樂神態,作了栩栩如生的描繪,生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。
成群的馬隊簇擁著高高的牙旗,緩緩而來,一派暄赫聲勢。筆致灑落,音調雄渾,仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官,飲酒賞樂,嘯傲于山水之間。“異日圖將好景,歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。鳳池,即鳳凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁,因以為名。“好景”二字,將如上所寫和不及寫的,盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日,合將好景畫成圖本,獻與朝廷,夸示于同僚,謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去,烘托出西湖之美。
柳永《觀海潮》詩歌情感解讀
錢塘(今浙江杭州市),從唐代開始便是歷史上著名的大城市,到了宋代又有進一步的發展。
柳永在杭州生活過一個時期,對杭州的山水名勝、風土人情有著親身的體驗和深厚的感情,所以,在這首詞里,他能以生動的筆墨,把杭州描繪得富麗非凡。西湖的美景,錢江潮的壯觀,杭州市區的繁華富庶,當地上層人物的享樂,下層人民的勞動生活,都一一注于詞人的筆下,涂寫出一幅幅優美壯麗、生動活潑的畫面。
這畫面的價值,不僅在于它描畫出杭州的錦山秀水,而且更重要的是它面出了當時當地的風土人情。“東南形勝,三吳都會”,起筆便大開大闊,直起直落。
兩個四字對句,氣勢博大,力量非凡。“東南”,就方向言;“三吳”,就地點言。
交代地理位置空間浩瀚、面積廣大,給人以開闊之感,引起人的閱讀期待:是何處如此占盡天時地利?下句緊接著作了回答:“錢塘自古繁華。”“自古”突出了杭州歷史悠久,繁華富庶。
接下來,詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的“都會”、“形勝”、“繁華”,作出形象的說明。
“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。”遠望去,垂柳含煙,薄霧如紗,虹橋似畫,真是畫中才有的好景致啊。
這一處人煙阜盛,各式建筑,各抱地勢,鱗次櫛比,檐牙錯落;走近了看,微風過處,千門萬戶簾幕輕擺,顯得怡然安詳,真是一派“都會”景象。“參差”形容樓閣高下不齊,“十萬”指人口眾多,未必是確數。
“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。”視線從城內轉到錢塘江邊,來寫“形勝”。
高聳入云的古樹圍繞著江堤,洶涌的江濤象發了怒一樣奔騰而來,激起如霜如雪的白色浪花,壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。一“繞”字盡顯古樹成行,長堤迤邐之態,一“卷”字又狀狂濤洶涌,波浪滔滔之勢。
“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。”鏡頭移近,來街市上走走看看。
珠玉寶石遍陳于市,家家戶戶綾羅盈柜,人們的衣飾更是鮮麗豪華,競相斗艷。“列”、“盈”、“競”把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。
杭州之美在西湖,西湖之美在景美,更在人美。“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”
湖外有湖,山外有山,西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉;更美的是“三秋桂子,十里荷花”,堪稱千古麗句。“三秋”意指桂花花期長,馥郁芬芳,長久不散;“十里”是說湖中廣植荷花,逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”了。
一句牽出了諸多意象,湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來,令人心曠神怡,遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。
傳說西湖靈隱寺和天竺寺,每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,馨香異常,那是從月宮桂樹上飄落下來的,是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道:“桂子月中落,天香云外飄。”
白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。
“羌管弄晴,菱歌泛夜”兩句為互文,即羌管弄晴、泛夜,菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停,在晴空中飄揚,在月夜下蕩漾。
“弄”使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增;“泛”說明人們是在湖中吹笛演唱,笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來,輕盈愉悅之貌全出。“嬉嬉釣叟蓮娃”,湖邊釣魚的老翁怡然自得,湖中采蓮的孩童喧鬧嬉戲。
一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。 “千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。”
權貴出行氣派威風,真有一呼百應之勢。閑暇時,品酒賞音,吟詩作畫,賞玩山水,何等風流瀟灑。
“異日圖將好景,歸去鳳池夸。”至此,才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。
“異日”“歸去鳳池”是對孫何宦途前景的美好祝愿,而這“好景”足以向朝廷中人“夸”,又使這祝愿歸結到了對壯美秀麗的杭州的贊美上。
求關于介紹柳永的散文作文
花開只一季.浪客行·斷情雨 思相忘 怏怏洛水,湯湯而東;悠悠青山,矗矗而立。
羅幕煙垂,殘血落陽,搏殺時的喧囂,遲暮時的回想。 雨,是蒼穹的凄淚,不會因為誰的呼喚而停止,風,是宇宙的使者,不會因為誰的眷戀而停留。
恩怨是非,愛恨情愁,于歷史而言,只是一個傳說,生死別離,對輪回來說,只是浸染史卷的墨痕。然而,我們仍是為了心中的羈絆,追尋著那不確定的未來,永不疲倦,永不停止。
生命,如夢幻之花,天然而自有一種詭異的圓成,來時匆匆而現,去時匆匆而滅。 明明,若能放下所有的執著粘滯,我們就可以自在透脫,朗杰高華,卻為何,為了追尋一個約定的承諾而失落在對無情人兒的牽絆之中,從此,寥落的生命的繁華,從此,忘卻了紅塵的霓虹,所有的羈與絆,仿佛是對人生的詛咒,將我們圈在走不出的圍城,里里外外的人們彼此難以觸及對方的心門。
空空無相,湛湛幻化,宇宙,虛靈,是我們的想象,還是我們的執念? 浮生彈指已百年,萬念成灰隱凡間,碧落涓流盡長天,聊悟生死自翩翩。 生與死的思考糾纏了千年,對峙了千年,零落了千年,也蕭索了千年。
熙熙攘攘的生生不息,生的一瞬,注定了我們被彼此詛咒的牽掛,而逝去的一刻呢,我們是否還尚存彼此的念想?我們之所以無法看透死,只因我們放不下那些纏結了一世的情義,兄弟,師徒,摯友,愛人,所有刻骨銘心的羈繩,讓我們無法遁出紅塵,讓我們微笑著享受著悲苦的一生。 書卷之間,意已窮,縈流相纏,復成空。
我喜歡火影,那些故事里充斥著真實的黑暗,滿溢著痛苦的倔強。人生,誰人不是身處于真實的黑暗之中,又在這狹閉的隧道中尋覓一縷拯救彼此的光,誰人不是在品嘗了一切痛徹心肺的悲苦后仍然倔強地相信希望。
用心守護的信念,用心守護的摯友,若真的棄去了,人生又怎能獲得釋然與圓滿?若真的棄去了,人生必是一世的哀憾與不甘。 傍晚,雨還是那樣地下,淅淅瀝瀝地雨點撥動了我的心弦,撥動了我心中的悲傷,撩動了內心深處一曲人生的長歌,讓我那樣渴望記下那時的所想,那樣渴望追尋那些靈感中的真相,那樣渴望人生中最珍貴的羈絆。
我靜靜地看著天,看著雨,看著行色匆匆的人們,若是沒有了那些我們珍之重之的人們,我們的靈魂就將擱淺在空虛的黑洞,肉體也失去了溫暖的依靠。 人,要怎樣超越“生”與“死”的羈絆,要怎樣慰藉“心”與“魂”的牽掛,我無從知道,只是,仍是那樣執著地記下點滴地感悟,我想,或許,有一天,我翻開這些文章,便會找到答案。
簫奏殤曲銅鐘鳴,白日淪西月點情。雨落凡塵思不斷,廖記數筆慰寒心。
在這個被詛咒的世界里,你我都是命運的棋子,在一步步走向事先設定的結局,你甘愿沉淪,甘愿將靈魂出賣給邪惡的企圖,你忘了,忘了最初的童真,忘了最初的我們,世界里荒唐的詛咒封鎖了你的心門,讓無理的邪念攪亂了你的心魂。 我們,相似的命運卻不同的道途,我仍是那樣躊躇滿志地追逐童年的理想,只是,你的背離成了我最深最痛的傷疤,每晚我輕輕舔舐傷口,淚便無可控制的淡下,怏怏四顧,床邊那張泛黃的照片,見證了我們曾經的歡笑,那是于我而言的,永遠的羈絆。
紅塵醉,落英淚,郁風吹散千縷悲,望斷天涯盼友回。天道無情,人卻有情,依舊難忘友情的手掌,那般緊握時的力量,依舊難舍羈絆的較量,那份竭力后的歡暢。
我的嘆息,化成夜里聲聲的蟬鳴,攪擾著夢里的曾經,我的思念,幻為綿綿的涼風,吹徹我的身心,讓記憶的眼睛更加惆. 天地過客揚鞭去,畢生只書羈絆情。末了,肉體,煙消云散,靈魂,徹悟芳冥。
蝶戀花 綠楊新處輕折花,遙想昔暮,塵陌艱險路。冰雪皎潔共師度,翔羽數朝終不辱。
縱有天涯磨難苦。不恨宿命,流芳在今古。
明宵壯志許幾處,血字留書萬千囑。 而今,我終于明白,你的決然才是真正的愛護,男兒的未來,有著太多不能確定的孤獨,有著太多難以預知的險途,有著太多必須面對的殘酷,有著太多險象環生的任務,學會在淡然中獨處,學會在堅韌中自悟,才能沖決人生的一切束縛,才能不被沒有希望的絕境放逐,才能不在繁華俗世的迷霧中踟躕,才能成為傲然世間的擎天之柱。
茫月轉雕闌,朔風落葉殘,銀燈鎖窗幾疊山,清漏難捱萬重酣,酒醉千杯爐火竄,憔悴心事誰看穿?時光流轉,歲月荏苒,少年高歌氣若蘭,悠悠世道命途舛,劍戟驚嘯舞寒潭,終古難絕吾名傳 虛光,幽草,微塵,落瓣,莫非這就是宇宙的真相,一切的一切都這樣虛晃,落日的余光總是如血般驕絳,染紅的大地與天空中,我在等待什么?是你的出現,還是你的幻象?只是,此時此刻,我真正地了解了什么是凄殤痛苦,了解了什么是別離殘酷,只是,我是承你遺志的男兒,已經選擇的路,就算荊棘滿布,就算天荒海枯,我也再不會茫然模糊,我也再不會頹然辜負。 雪落青樹枯,殘陽哭,惶書言沉穆。
念昔朝晨露,風吟云舒,玉鉤羅幕,絲謔旋舞。今卻是,淚痕燈煌處,人影亂蛾撲。
茫慊雨觸,寒劍光現,幻笑虛無,怏怏眉蹙。圣靈聽吾訴,汝可知,羈絆此生難負。
歃血誓盟祈祝,人生短苦。揚塵土無數,只欲博得,酒醉三世,降龍震虎。
便向。
柳永望海潮改寫散文詩
杭州位置的重要、歷史的悠久。
三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘,即杭州。
此處稱“三吳都會”,極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市,字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字,為點睛之筆。
自“煙柳”以下,便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”,寫街巷河橋的美麗:“內簾翠幕”,寫居民住宅的雅致。
“參差十萬人家”一句,轉弱調為強音,表現出整個都市戶口的繁庶。“參差”為大約之義。
“云樹”三句,由市內說到郊外,只見錢塘江堤上,行行樹木,遠遠望去,郁郁蒼蒼,猶如云霧一般。一個“繞”字,寫出長堤迤邐曲折的態勢。
“怒濤”二句,寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”,原意為天然的深溝,這里移來形容錢塘江。
錢塘江八月觀潮,歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。
“市列”三句,只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節,便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺,又皆婦女服用之物,并暗示杭城聲色之盛。
“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目,暗寫商人比夸爭耀,反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。西湖,蓄潔停沉,圓若寶鏡,至于宋初已十分秀麗。
重湖,是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山,是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。
湖山之美,詞人先用“清嘉”二字概括,接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。
柳永這里以工整的一聯,描寫了不同季節的兩種花。“三秋桂子,十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉,它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來,具有撼動人心的藝術力量。
“羌管弄晴,菱歌泛夜”,對仗也很工穩,情韻亦自悠揚。“泛夜”“弄情”,互文見義,說明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。
著一“泛”字,表示那是湖中的船上,“嬉嬉釣叟蓮娃”,是說吹羌笛的漁翁,唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。“嬉嬉”二字,則將他們的歡樂神態,作了栩栩如生的描繪,生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。
成群的馬隊簇擁著高高的牙旗,緩緩而來,一派暄赫聲勢。筆致灑落,音調雄渾,仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官,飲酒賞樂,嘯傲于山水之間。
“異日圖將好景,歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。
鳳池,即鳳凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁,因以為名。
“好景”二字,將如上所寫和不及寫的,盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日,合將好景畫成圖本,獻與朝廷,夸示于同僚,謂世間真存如此一人間仙境。
以達官貴人的不思離去,烘托出西湖之美。
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